Kas/kas ir Baphomet?

Atbilde



Baphomet ir viltus dieva vārds, kas agrāk tika saistīts ar templiešu bruņiniekiem un mūsdienās ar sātanismu un okultismu. Mūsdienu Baphomet atveidojumi attēlo to ar kazas galvu uz cilvēka ķermeņa (gan ar vīriešu, gan sieviešu iezīmēm); starp kazas ragiem ir lāpa, un attēlā bieži ir iekļauta pentagramma. Bafometa pielūgsmes izcelsme ir daudzu diskusiju pamatā. Pat vārda izcelsme Baphomet nav zināmi. Daži uzskata, ka tā ir franču korupcija Muhameds (Muhameds). Citi uzskata, ka tas ir kods no kabalas, kas nozīmē visu cilvēku miera tempļa tēvu. Vai arābu vārds, kas apzīmē sapratnes tēvu. Vai, visbeidzot, ebreju Atbash šifrs, kā tas tiek piemērots Sofija - grieķu gudrības dieviete.



Lai arī kā tas būtu nosaukums, Bafomets Eiropā ieradās kopā ar templiešu bruņiniekiem pēc viņu atgriešanās Francijā no krusta kariem. 1300. gadu sākumā karaļa Filipa IV inkvizitori apsūdzēja bruņiniekus par svešā dieva Bafometa atklāšanu un pielūgšanu kara laikā. Daži bruņinieki atzinās, bet tikai spīdzināti, un notiesātie sniedza dažādus priekšstatus par elka veidolu: tam bija viena seja, tam bija trīs sejas, tas bija tikai cilvēka galvaskauss, tas izskatījās pēc kaķa. Dzīvnieka vai cilvēka tēla pielūgšana, kas tiek uzskatīts par Muhamedu, ir pretrunā ar islāmu, taču tas atbilstu dezinformētajiem uzskatiem par islāmu, kas tajā laikā bija Francijā. Turklāt templiešu literatūrā Bafomets nav minēts. Ir veikti arī mēģinājumi saistīt Baphomet ar Free Masonry, taču šīs apsūdzības ir vai nu nepārliecinošas, vai arī ir pilnīgi izdomājumi.





Mūsdienu Bafometa atveidojums radās 1861. gadā ar franču okultistu Elifasu Levi, kurš savā grāmatā uzzīmēja Sabata kazas jeb Mendesa Bafometa attēlu. Augstās maģijas dogma un rituāls ( Augstās maģijas dogmas un rituāli ). Levija tēls ir hermafrodīta figūra, kas sēž sakrustotām kājām ar kazas galvu. Attēlā ir vairāki pretstati: viena vīrieša roka un viena sieviete, sievietes krūtis, bet Caduceus fallisks simbols, viena roka ir vērsta uz augšu uz baltu mēnesi, bet otra - uz tumšu mēnesi. Kontrasti simbolizē pretrunīgos spēkus Visumā, kas ir jāsabalansē, lai radītu patiesu gaismu. Levi domāja apvienot vairākas ikonas: templiešu figūru; sātans; auglības dievs-kaza Mendesā, Ēģiptē; un kaza, kuru raganas it kā pielūdz savos sabatos jeb pagānu svētkos. Kazai līdzīgais Baphomet izskats atgādina arī Pan, Puck un Celtic Cernunnos. Levijs pretendēja uz vārdu Baphomet radās, lasot latīņu saīsinājumu, kas apzīmē cilvēku vispārēja miera tempļa tēvu ačgārni.



1897. gadā Stanislass de Gauaita pielāgoja Levi’s Sabbatic Goat galvu, lai tā ietilptu pentagrammā. De Gauaitas Baphomet versijā bija apgriezta piecstaru zvaigzne, ko ieskauj divi apļi. Starp apļiem ir pieci ebreju burti, pa vienam katrā zvaigznes punktā, kas apzīmē ebreju vārdu Leviatāns. Ap zvaigznes rokām augšpusē ir vārds Samael , nāves eņģelis Talmuda mācībā; un apakšā, Lilita dēmons, kas saskaņā ar pagānu uzskatiem bija Ādama pirmā sieva. 1969. gadā Antons Lavejs pieņēma pentagrammas kazu savai Sātana baznīcai un galīgi identificēja to ar Bafometu.



Aleister Crowley, okultists un burvis no 19. gadsimta beigām līdz 20. gadsimta vidum, interpretēja Bafometu kā dievišķo androgīnu. Kroulijs noraidīja Bībeles Dieva un Sātana jēdzienus un sekoja gnostiskai mācībai, ka Sātans atnesa cilvēcei gudrību — vecajiem čūskas meliem dārzā. Bafomets bija viņa simbols un pārstāvēja dzīvību, mīlestību un gaismu. Pievienojot zodiaka zīmi Mežāzis (kaza), tiek pievienota brīvība.



Mīts par Bafometu pēdējos gadsimtos ir audzis, izmantojot okultu simboliku un numeroloģiju. Kristiešiem acīmredzami vajadzētu izvairīties no Baphomet lietošanas; tās pārstāvētās idejas ir acīmredzami nebībeliskas. Tikai Dievs Kungs ir tas, kas dod gudrību (Salamana Pamācības 2:6), un meklēt gudrību vai apgaismību no cita avota, kas nav Dievs, ir jānomaldās: elki runā viltīgi, zīlnieki redz melus; viņi stāsta nepatiesus sapņus (Cakarijas 10:2). Mums nevajadzētu būt nekāda sakara ar Baphomet vai citām klaji okultām ikonām. Kā Jozua teica izraēliešiem, kuri mantoja Kānaāna zemi: nebiedrojieties ar šīm tautām, kas paliek jūsu vidū; nepiesauc viņu dievu vārdus un nezvēr pie tiem. Tu nedrīksti viņiem kalpot vai locīties viņu priekšā (Jozuas 23:7).