Kas bija Džozefs Smits?

Atbilde



Džozefs Smits ir plaši pazīstams kā Mormoņu baznīcas dibinātājs, kas pazīstams arī kā Pēdējo Dienu Svēto Jēzus Kristus Baznīca. Jau no agras bērnības tika uzskatīts, ka Džozefam Smitam piemīt noteiktas okultas spējas. Jaunībā viņš bija pazīstams kā gaišreģis un, kā ziņots, izmantoja gaišreģa akmeni, lai pastāstītu, kur viņš var atrast tādus dārgmetālus kā sudrabs. Gan viņš, gan viņa tēvs bija pazīstami dārgumu meklētāji un izmantoja zīlēšanu un maģiju, lai veiktu dārgumu meklēšanas ekskursijas. Tas, protams, viņam atnesa vārdu un reputāciju. Līdz šai dienai daži viņu uzskata par svēto, bet citi par pilnīgu šarlatānu.



Džozefs Smits uzauga garīgās atmodas laikā Amerikā, kas pazīstams kā restauracionisms. Šajā laikā, 1820. gadā, Džozefs Smits apgalvoja, ka ir saņēmis brīnišķīgu vīziju, kurā Dievs Tēvs un Dievs Dēls materializējās un runāja ar viņu, kad viņš lūdza mežā. Vīzijas stāsts ir mainījies desmitiem reižu, un nav skaidrs, vai tas bija Jēzus, bija divi eņģeļi, viens eņģelis, vai arī Tēvs un Dēls, kas parādījās Jāzepam. Viņš, kā ziņots, sacīja, ka abiem cilvēkiem ir diezgan vājš skatījums uz kristīgo baznīcu un, šajā ziņā, pasauli kopumā, un paziņoja, ka ir nepieciešama kristietības atjaunošana un ka Smits ir izvēlēts, lai uzsāktu jauno dispensāciju. Kopš tās pirmsākumiem līdz mūsdienām mormoņu baznīca ir ieņēmusi nostāju, ka tikai viņi pārstāv patieso kristietību (Mormon Doctrine, 670. lpp.).





Mormoņu vadītāji ir konsekventi mācījuši, ka pēc apustuļu nāves patiesā kristietība bija nonākusi pilnīgā atkrišanā, padarot nepieciešamību pēc atjaunošanas (1. Nefija 13:28, Ticības apliecinājumi, 182.–185. lpp.). Bet pat pēc domājamā debesu apmeklējuma Džozefs Smits un draugi turpināja rakt dārgumus, izmantojot okultas metodes. Šīs metodes tajā laikā bija nelikumīgas, un 1826. gadā Smits tika notiesāts par skatienu uz stikla. Taču pirms šīs notiesāšanas Čenango apgabalā, Ņujorkas štatā, jaunais Tā Kunga pravietis turpināja rosināt strīdus ar vēl vienu pārsteidzošu tuvu tikšanos ar debesīm. 1823. gadā Smits apgalvoja, ka ar viņu sazinājās eņģelis vārdā Moronijs, kurš atklāja, ka noteiktā vietā netālu no Palmīras, Ņujorkā, atrodas zelta plāksnes. Uz zelta plāksnēm bija stāsts par seno cilvēku, vārdā Mormons, un viņa teiksmaino seno ebreju cilti. Tika teikts, ka šīs plāksnes ir jauna atklāsme, vēl viena kristiešu evaņģēlija patiesības liecība. Mormoņu vēsturiskajos dokumentos ir ierakstīts, ka eņģelis apgādāja Smitu ar īpašām brillēm, kas vajadzīgas, lai palīdzētu viņam iztulkot zelta plāksnīšu rakstus. Tika arī ziņots, ka tulkošanas laikā vīrietim, kurš viņam palīdzēja, bija privilēģija panākt, ka Jānis Kristītājs kopā ar Pēteri, Jēkabu un Jāni ieradās Pensilvānijā tajā pašā 1829. gada 15. maija dienā, lai apspriestos ar vīriešiem. Ārona priesterība. Šie un citi pārsteidzošie stāsti ir ierakstīti Smita grāmatā Dārgā pērle.



Džozefs Smits apgalvoja, ka viņam ir īpašas vīzijas un neticami atvērtas debesis (Džozefs Smits – Vēsture 1:17). Taču paziņojumā, ko parakstīja sešdesmit divi Palmīras (Ņujorkas štatā) iedzīvotāji, kuri vēlējās, lai citi zinātu, ka viņi ir pazinuši viņu, viņa ģimeni, viņa uzskatus un okultās ekskursijas, lai atrastu dārgumus, pasludināja viņu par pilnīgi trūcīgu morālo raksturu un atkarīgi no ļauniem ieradumiem. Tomēr Smits apgalvoja, ka ir Dieva rupors, un, kad viņš runāja, viņš apgalvoja, ka runā Dievs. Šo spēcīgo nostāju nopietni uztvēra daudzi sekotāji, un, ja Smitam bija vīzija, tā bija jāuztver nopietni, neatkarīgi no tā, vai tā bija pretrunā ar kristiešu morāles standartiem. Viņa jaunā Dieva atklāsme par daudzsievību ir tikai viens piemērs.



Populāri vai nē, Smita izteikumi no Dieva viņu aizveda diezgan daudzus gadus. Viņa ļoti tēlainie stāsti vienmēr tiek lasīti kā zinātniskā fantastika, sajaucot un savijot Bībeles patiesību ar iztēli. Viņš vienmēr bija uzmanīgs, lai atdarinātu Bībeles patiesību, un daudzas reizes viņš pārraksta Bībeli. Daudziem viņa teoloģija ir sagrozīts reālās teoloģijas spoguļattēls. Tas vilina, izmantojot nelielu daļu no patiesajām lietām, lietām, ko cilvēki zina kā Bībeles patiesību.



Džozefs Smits savu galu sagaidīja dusmīga pūļa rokās. Mēģinot nomierināt poligāmijas problēmu pēc tam, kad baznīca bija apmetusies Navū, Ilinoisas štatā, Smits un viņa sekotāji iznīcināja pret mormoņiem vērstu laikraksta ēku un tāpēc tika arestēti un cietumā gaidīja tiesu. Cietumu iebruka dusmīgs divsimt cilvēku pūlis, un Džozefs Smits un viņa brālis tika noslepkavoti. Pēc viņa pāragrās nāves baznīcā notika šķelšanās. Smita izveidotā baznīca mūsdienās joprojām ir centralizēta gan Misūri štatā (Kristus kopiena — RLDS), gan Jūtā, kur daudzi mormoņi sekoja savam jaunajam vadītājam Brigamam Jangam.

(Redaktora piezīme: daudzas no atsaucēm mūsu rakstos par mormonismu ir mormoņu publikācijas, piemēram, Mormoņa doktrīna, Ticības apliecības, Pestīšanas doktrīnas, Baznīcas vēsture, Mācība un Derības un tā tālāk. Citas ir no Mormona Grāmatas pati, piemēram, grāmatas, piemēram, 1. Nefija, 2. Nefija un Alma.)