Kas bija Čārlzs Teizs Rasels?

Atbilde



Čārlzs Teizs Rasels bija tādas reliģijas dibinātājs, kas galu galā kļuva par mūsdienu Jehovas lieciniekiem. Viņa piemērs parāda, kā neapmācīti un nemācekļi var sagrozīt Svētos Rakstus, lai tie atbilstu savām vēlmēm, un izplatīt šīs kļūdas citiem. Rasela garīgumu iezīmēja pārmaiņas, neveiksmīgi pareģojumi un strīdi. Pēc viņa nāves viņa sekotāji sadalījās, ietekmīgākajai grupai pārņemot Jehovas liecinieku vārdu, ko vadīja Džozefs Raterfords.

Čārlzs Rasels bija uzņēmēja dēls un audzis kā presbiterietis. 1868. gadā, ap 16 gadu vecumu, viņu pārsteidza drauga skeptiski jautājumi. Tas viņam lika apšaubīt savu reliģisko audzināšanu. Rasels saskārās ar adventismu, kas viņam šķita pievilcīgāks. Līdz 1870. gadam, 18 gadu vecumā, viņš bija izveidojis nelielu Bībeles studiju, kurā bija viņš pats un vairāki līdzīgi domājoši cilvēki. Šī grupa jau turējās pie dažām idejām, kas bija dziļi pretrunā ar Bībeles kristietību, piemēram:



• Trīsvienības noraidīšana.
• Ticība, ka Jēzus ir identisks erceņģelim Miķelim un ir Dieva pirmais radījums.


• Ticība, ka Svētais Gars ir spēks, nevis persona.
• Mūžīgās elles noraidīšana.
• Kristus miesīgās augšāmcelšanās noraidīšana.


• Intensīva interese par Kristus atgriešanos — pat apsēstība ar to.

Sākotnēji Čārlzs Teizs Rasels noraidīja mēģinājumus sniegt pravietisku Kristus atgriešanās prognozi. Tas strauji mainījās pēc sarunas ar adventistu autoru Nelsonu Barboru. Līdz 1876. gadam viņš kļuva pārliecināts, ka Kristus atgriezīsies 1878. gadā. Viņš pārdeva visas savas biznesa intereses, gatavojoties otrajai atnākšanai. Šīs prognozes neveiksme izraisīja šķelšanos ar Bārbūru, taču Rasela lojālākie sekotāji šaubījās. Šī grupa visbiežāk bija pazīstama kā Bībeles pētnieki.

Rasels 1871. gadā aizsāka Sargtorņa traktātu biedrību. Vēlāk viņš apgalvoja, ka Kristus ir atgriezies garīgi 1874. gadā un pasaules gals iestāsies 1914. gadā. Rasela studenti sāka apgalvot, ka viņš ir pravietisks, Mateja evaņģēlija beigu laika piepildījums. 24:45, kas runā par uzticīgu un gudru kalpu, kas gaida sava kunga atgriešanos. Lai gan Rasels to atklāti neapgalvoja, viņš to arī nenoliedza. Tādi pēcteči kā Džozefs Raterfords vēlāk ieguva šo titulu sev, un tas galu galā kļuva par daļu no Sargtorņa pretenzijām uz neapstrīdamu garīgo autoritāti. Rasels pirms savas nāves uzrakstīja sešus sējumus par garīgumu, ko kopīgi sauc par Svēto Rakstu studijas .

Protams, 1914. gads nāca un pagāja bez nekā, kas kaut nedaudz atgādinātu Kristus otro atnākšanu. Kopš tā laika Jehovas liecinieki arvien sarežģītākus skaidrojumus par skaļo 1914. gadu. Rasels nomira 1916. gadā. Ap to laiku tika izdota septītā grāmata, kuru, kā apgalvoja, sarakstījis Rasels. Patiesībā grāmatu sarakstīja Rasela līdzstrādnieki, un to smagi rediģēja Rezerfords. Strīdi par šo apjomu kopā ar vilšanos par 1914. gada sagrāvi izraisīja šķelšanos, kā rezultātā Raterfords vadīja grupu, kas vēlāk tika pārdēvēta par Jehovas lieciniekiem.

Ieskats Rasela garīgajā vēsturē liecina par tūlītēju iemeslu bažām. Būdams pusaudzis, viņš pietiekami maz zināja par Svētajiem Rakstiem, lai atbildētu uz kāda skeptiska drauga izaicinājumiem. Divu gadu laikā tika uzskatīts, ka tas pats pusaudzis spēj interpretēt Bībeli precīzāk nekā jebkura esošā baznīca. Neilgi pēc tam Rasels krasi mainīja savu pieeju eshatoloģijai un izdeva neveiksmīgu pravietojumu. Rasels nevienā brīdī neparādīja nekādas īpašas izpratnes vai spēju pazīmes, kas pārsniedz to harizmu, kas nepieciešama, lai piesaistītu līdzīgi domājošus cilvēkus. Sirsnīgs vai nē, Čārlzs Teizs Rasels bija viltus pravietis un cita evaņģēlija skolotājs (skat. Galatiešiem 1:8–9).

Lai gan Rasela uzskati un centieni veidoja Bībeles pētniekus, būtu godīgi teikt, ka grupa, kas tagad pazīstama kā Jehovas liecinieki, vairāk atšķiras ar Džozefa Razerforda, nevis Čārlza Teiza Rasela ieguldījumu. Rezerfords iepazīstināja ar daudzām Jehovas liecinieku doktrīnām, piemēram, par brīvdienu, balsošanas un dzimšanas dienu noraidīšanu. Rezerfords ir atbildīgs arī par liecinieku unikālo Atklāsmes grāmatas interpretāciju, Valstības zāļu izmantošanu un agresīvu evaņģelizāciju no durvīm līdz durvīm. Tikai aptuveni viena ceturtā daļa Rasela sekotāju palika kopā ar Razerfordu vairākus gadus pēc Rasela nāves, un šajā laikā grupa ieguva savu jauno nosaukumu.

Čārlzs Teizs Rasels ir spilgts piemērs tam, kāpēc Svētie Raksti uzsver vajadzību pēc pareizas māceklības (1. Timotejam 3:16) un satur brīdinājumus par nepieredzētu un nezinošu vārdu nepareizu apstrādi (2. Pētera 3:16–17), meklējot tos, kas jums piekrīt. tā vietā, lai meklētu patiesību (2. Timotejam 4:3) un pieņemtu evaņģēliju, kas atšķiras no Kristus un apustuļu sūtītā (Galatiešiem 1:8–9). Ja vairāk cilvēku būtu bijuši gatavi stingri pārbaudīt Rasela apgalvojumus (Ap. d. 17:11) vai būtu ņēmuši vērā viņa neveiksmi pravieša amatā (5. Mozus 18:22), daudz mazāk cilvēku mūsdienās būtu viltus varā. sekta kā Jehovas liecinieki.

Top