Kāda ir vadības garīgā dāvana?

Atbilde



Bībelē ir runāts par to, kā baznīca var veikt uzdevumus, attīstīt vietējo draudzi, kalpot draudzes vajadzībām un palīdzēt tai izveidot kopienas liecinieku. Bībele šos līdzekļus raksturo kā garīgas dāvanas, no kurām viena ir vadības dāvana. Vadības garīgā dāvana vietējā draudzē parādās divās daļās, Romiešiem 12:8 un 1. Korintiešiem 12:28. Grieķu vārds, kas šajos pantos ir tulkots valdīt vai valdīt, apzīmē to, kurš ir noteikts pār citiem, kurš prezidē vai valda, vai kurš ar uzcītību un rūpību rūpējas par kādu lietu. 1. Tesaloniķiešiem 5:12 šis vārds tiek lietots attiecībā uz kalpotājiem kopumā: Un mēs jūs, brāļi, lūdzam zināt tos, kas strādā starp jums un ir pār jums Kungā. Šeit vārds tiek tulkots pār jums.



Ar vadību viss ceļas un krīt. Jo prasmīgāka un efektīvāka ir vadība, jo labāk organizācija darbojas un pieaug izaugsmes potenciāls. Vēstulē Romiešiem 12:8 vārds, kas tulkots valdnieks, norāda uz rūpēm un centību attiecībā uz vietējo draudzi. Valdniekam ar pastāvīgu uzcītību ir jāpiedalās savā darbā, proti, jāuzrauga ganāmpulks un jābūt gatavam upurēt personīgo komfortu, lai rūpētos par trūcīgām aitām.





Ir vairākas iezīmes tiem, kam ir vadības garīgā dāvana. Pirmkārt un galvenokārt, viņi atzīst, ka viņu stāvoklis ir pēc Tā Kunga iecelšanas un ir Viņa vadībā. Viņi saprot, ka viņi nav absolūti valdnieki, bet paši ir pakļauti Tam, kurš ir pār viņiem visiem, Kungam Jēzum, kas ir draudzes galva. Atzīstot savu vietu Kristus miesas pārvaldīšanas hierarhijā, apdāvināts vadītājs neļauj pakļauties lepnumam vai tiesību sajūtai. Patiesi apdāvināts kristiešu vadītājs atzīst, ka viņš ir tikai Kristus vergs un savu vadīto kalps. Apustulis Pāvils atzina šo nostāju, atsaucoties uz sevi kā Kristus Jēzus kalpu (Romiešiem 1:1). Tāpat kā Pāvils, apdāvinātais vadītājs atzīst, ka Dievs viņu ir aicinājis savā amatā; viņš nav sevi saucis (1. Korintiešiem 1:1). Sekojot Jēzus piemēram, apdāvinātais vadītājs arī dzīvo, lai kalpotu tiem, kurus viņš vada, nevis lai viņi viņam kalpotu vai valdītu pār viņiem (Mateja 20:25–28).



Jēkabam, Tā Kunga Jēzus pusbrālim, bija vadītāja dāvana, vadot baznīcu Jeruzālemē. Arī viņš sevi sauca par Dieva un Kunga Jēzus Kristus kalpu (Jēkaba ​​1:1). Jēkabs demonstrēja vēl vienu garīgās vadības īpašību — spēju ietekmēt citus domāt pareizi, Bībeliski un dievbijīgi visos jautājumos. Jeruzalemes koncilā Jēkabs apsprieda strīdīgo jautājumu par to, kā izturēties pret pagāniem, kas nonāk ticībā Jēzum Mesijam. Un pēc tam, kad viņi bija apklusuši, Jēkabs atbildēja, sacīdams: 'Vīri un brāļi, klausieties mani: Sīmanis ir stāstījis, kā Dievs pirmo reizi apmeklēja pagānus, lai izceltu no tiem tautu Savam Vārdam.' (Apustuļu darbi 15:13-14) ). Ar šo sākuma paziņojumu Jēkabs lika delegātiem domāt skaidri un Bībeliski, ļaujot viņiem pieņemt pareizo lēmumu šajā jautājumā (Ap.d. 15:22–29).



Kā Dieva tautas gani, apdāvināti vadītāji pārvalda ar uzcītību un spēj atšķirt patiesas garīgās vajadzības no jūtamām vajadzībām. Viņi ved citus uz briedumu ticībā. Kristiešu līderis liek citiem augt savā spējā pašiem atšķirt to, kas nāk no Dieva, pret to, kas ir kulturāls vai īslaicīgs. Sekojot Pāvila piemēram, draudzes vadītāja vārdi nav gudri un pārliecinoši no cilvēciskās gudrības viedokļa, bet ir piepildīti ar Svētā Gara spēku, vadot un mudinot citus balstīt savu ticību tieši uz šo spēku (1. Korintiešiem 2:4–6). ). Apdāvinātā vadītāja mērķis ir sargāt un vadīt tos, kurus viņš vada, līdz mēs visi sasniegsim ticības un Dieva Dēla atziņas vienotību, nobriedušu vīrišķību, Kristus pilnības auguma mēru ( Efeziešiem 4:13).



Vadības garīgo dāvanu Dievs ir dāvājis vīriešiem un sievietēm, kas palīdzēs draudzei augt un attīstīties ārpus pašreizējās paaudzes. Dievs ir devis vadības dāvanu nevis cilvēku paaugstināšanai, bet gan Sevis pagodināšanai, kad ticīgie izmanto Viņa dāvanas, lai izpildītu Viņa gribu.