Kas ir grēcinieks?

Atbilde



Vispārīgākajā nozīmē grēcinieks ir cilvēks, kas grēko (Lūkas 18:13). Grieķu valodas termins, kas Bībelē tulkots grēcinieks, ietver domu par cilvēku, kuram trūkst atzīmes, tāpat kā strēlnieks, kurš netrāpa mērķi. Tādējādi grēciniekam trūkst Dieva zīmes, un patiesībā viņam trūkst visas savas dzīves jēgas.

Parasti par grēcinieku mēs uzskatām cilvēku, kas ir smagi amorāls, ļauns vai ļauns. Bet Bībele mums saka, ka katrs cilvēks ir grēcinieks: jo visi ir grēkojuši un viņiem trūkst Dieva godības (Romiešiem 3:23). Ādama sākotnējās nepaklausības dēļ visi cilvēki mantoja grēcīgu dabu (Romiešiem 5:12–14), un viņiem tika piedēvēta Ādama grēka vaina (Romiešiem 5:18). Tikai Jēzus Kristus bija bezgrēcīgs: Viņš neizdarīja grēku, un viņa mutē netika atrasta viltība (1. Pētera 2:22).



Teoloģiskā izteiksmē ir pareizi saprast vārdu grēcinieks nevis kā morālistisks apzīmējums vai spriedums, bet gan kā attiecību vārds. Katrs, kas grēka dēļ ir šķirts no Dieva, ir grēcinieks. Grēcinieks definē izjukušo stāvokli attiecībās ar Dievu. Grēcinieki ir tie, kas ir pārkāpuši Dieva likumu (1. Jāņa 3:4). Grēcinieki ir grēka vergi (Jāņa 8:34). Viņi saskaras ar Dieva spriedumu (Jūdas 1:14–15). Viņi ir ceļā uz nāvi un iznīcību (Ecēhiēla 18:20; Jēkaba ​​1:5).



Plaisu starp grēciniekiem un Dievu varēja pārvarēt tikai ar Tā Kunga pestīšanas aktu — pašam Dievam nonākot plaisas cilvēciskajā pusē caur Jēzu Kristu (kurš ir Dievs ar mums) un Svēto Garu, kuru Jēzus sūtīja Viņa vietā. No cilvēciskās šķirtnes puses laipnākie, tikumīgākie cilvēki ir grēcinieki, bet visnelabvēlīgākie un ļaunākie cilvēki ir arī grēcinieki. Visi ir grēcinieki. Bet Dievs mīl grēciniekus un sūtīja Savu Dēlu mirt par viņiem (Romiešiem 5:8).

Tiem, kas tic Jēzum Kristum, grēki ir piedoti un tiem ir dota mūžīgā dzīvība: Jo Dievs tik ļoti mīlēja pasauli, ka atdeva savu vienpiedzimušo Dēlu, lai neviens, kas Viņam tic, nepazustu, bet dabūtu mūžīgo dzīvību. Jo Dievs savu Dēlu nav sūtījis pasaulē, lai tas pasauli nosodītu, bet lai caur Viņu pasauli glābtu (Jāņa 3:16-17).



Bībele attēlo grēciniekus dažādos stāvokļos un eksistences veidos. Cilvēki, kas nedzīvo saskaņā ar Dieva likumiem, tiek uzskatīti par grēciniekiem (1. psalms). Tos, kuri bija neuzticīgi Israēla derībai ar Dievu un dzinās pēc citiem dieviem, pravieši raksturo kā grēciniekus (Hozejas 1-3).

Reliģiskie ebreji uzskatīja pagānus par grēciniekiem (Galatiešiem 2:15), kā arī ikvienu, kas neievēroja farizeju tradīcijas un ceremoniālos priekšrakstus. Likumpārkāpēji, kas pārkāpj likumu, Bībelē tiek saukti par grēciniekiem (1. Timotejam 1:9). Cilvēkus, kas bija aptraipīti ar noteiktiem noziegumiem vai netikumiem, uzskatīja par grēciniekiem (Lūkas 15:2; 18:13; 19:7). Grēcinieks bija termins, ko lietoja pagāniem (Mateja 26:45), īpaši grēcīgiem (Galatiešiem 2:17) un sievietēm ar sliktu reputāciju (Lūkas 7:37).

Kad Jēzus ienāca cilvēcē, Viņš apstrīdēja sava laika dominējošos uzskatus par grēciniekiem, īpaši reliģiskās elites pārstāvjiem. Jēzus satricināja status quo, daloties ciešā sadraudzībā ar grēciniekiem: Tagad muitnieki un grēcinieki pulcējās, lai dzirdētu Jēzu. Bet farizeji un bauslības skolotāji murmināja: 'Šis uzņem grēciniekus un ēd kopā ar tiem' (Lūkas 15:1–2). Farizeji savukārt apsūdzēja Jēzu par grēcinieku (Jāņa 9:24).

Kristus misija uz zemes, Dieva mūžīgā nodoma piepildījums, bija grēcinieku atjaunošana un glābšana. Jēzus teica: Ne jau veseliem ir vajadzīgs ārsts, bet slimajiem. Es neesmu nācis aicināt taisnos, bet grēciniekus (Marka 2:17; skat. arī 1. Timotejam 1:15). Nekas nesagādā lielāku prieku Tā Kunga sirdī vai lielāku prieku debesīs kā tad, kad grēciniekam tiek atjaunotas pareizās attiecības ar Dievu (Lūkas 15:7, 10).

Kā grēcinieki mēs visi nepalaižam garām mērķi. Mēs visi esam vainīgi kā apsūdzēti: ja mēs apgalvojam, ka esam bez grēka, mēs maldinām paši sevi, un patiesība nav mūsos (1. Jāņa 1:8). Grēks — sacelšanās pret Dievu, nepaklausība, Dieva likuma pārkāpšana — ir jāsoda. Grēcinieki nevar maksāt sodu par grēku, nemirstot, jo sods ir nāve (Romiešiem 6:23). Tikai Jēzus Kristus bezgrēcīgā, nevainojamā pilnība sasniedz dievišķo atzīmi. Kristus ir samaksājis pilnu samaksu par grēku. Ar savu nāvi pie krusta Jēzus apmierināja Dieva taisnību, lieliski attaisnojot un atbrīvojot no nosodījuma visus grēciniekus, kas Viņu pieņem ticībā (Romiešiem 3:25).

Top