Kāda ir Moāba nozīme Bībelē?

Kāda ir Moāba nozīme Bībelē? Atbilde



Moābs, neliela valstība Transjordānijas centrālajā daļā, bija pazīstama vieta Bībelē.



1. Mozus 19:30–38 stāsta par Moāba tautas izcelsmi. Kad Lats un viņa meitas aizbēga no Sodomas, viņi dzīvoja alā pakalnos netālu no Zoāras. Kad Lots piedzērās, meitas viņu pavedināja. Gan ieņemta, gan dzemdēja bērnus. Latas vecākā meita savu dēlu nosauca par Moābu, no kura cēlušies moābieši, un Lata jaunākā meita savu dēlu nosauca par Benammi, no kura cēlušies amonieši. Septuaginta paskaidro, ka nosaukums Moābs nozīmē, ka viņš ir no mana tēva, tas ir mūžīgs atgādinājums par Moāba asinsgrēka sākumu.





Moābs atradās augstā ģeogrāfiskā plato tieši uz austrumiem no Nāves jūras, starp Edomu un Amonu. Teritoriju šķērsoja Arnonas un Zeredas ielejas, Nāves jūras plaisas skarbas un Arnonas upes aiza. Ar tuksneša zemi austrumos un plaisu ieleju rietumos, Moābs mēroja tikai aptuveni 60 jūdzes no ziemeļiem uz dienvidiem un 20 jūdzes no austrumiem uz rietumiem.



Moāba ziemeļu robežas militārā spēka laikā mainījās, taču pat vislielākajā mērā Moābs aptvēra ne vairāk kā aptuveni 1400 kvadrātjūdzes. Galvenais reģions uz ziemeļiem no Arnonas upes tika iedalīts Rūbenam cilšu piešķīrumā, taču cilts nespēja noturēt zemi. Pamazām teritorija tika absorbēta Moābā.



Moāba reljefs pārsvarā sastāvēja no lēni slīdošām platībām, ko atdala daudzas gravas. Tā bija pazīstama ar bagātīgajām ganībām aitām un citiem mājlopiem (4. Mozus 32:1; 2. Ķēniņu 3:4). Moāba augsne un klimats bija ideāli piemēroti kviešu, miežu un citu graudu audzēšanai. Caur Moābas centru tās austrumu daļā stiepās Karaļa lielceļš, nozīmīgs tirdzniecības ceļš, kas veda uz Sīriju ziemeļos un Akabas līci dienvidos.



Pēc Ēģiptes pamešanas un nometnes Sinaja kalnā Israēls klejoja tuksnesī 38 gadus, pirms nonāca pie Apsolītās zemes robežas Moāba līdzenumos (4.Mozus 10:11–22:1). No šī brīža Moābs nodrošināja fonu lielai daļai Bībeles drāmas līdz Jozuas 3. nodaļai.

Dieva izredzētā tauta tagad bija gatava ātri virzīties uz savu galamērķi Kānaānā. Lai virzītos uz priekšu, Izraēlam bija jācīnās pret amoriešu ķēniņu Sihonu (5. Mozus 2:26–37; 4. Mozus 21:21–23) un Bašanas ķēniņu Ogu (5. Mozus 3:1–7; 4. Mozus 21:33–35). Abi ķēniņi tika sakauti Moābā.

Pēc tam pēc Moāba ķēniņa Balaka pavēles pravietis Bileāms mēģināja nolādēt izraēliešus. Tā vietā Bileāms apstiprināja Dieva brīnišķīgo apsolījumu svētīt Viņa tautu un caur to visu pasauli (4.Mozus 22-24).

Mozus pārskatīja likumu un nodeva vadību no sevis Jozuam Moāba līdzenumā (5. Mozus 29.—33.). Un Moāba zemē Mozus nomira un tika apglabāts (5. Mozus 34:1–6).

Citas pieminējums par Moābu un moābiešiem ir sastopams visā Vecajā Derībā:

• Soģu 3:12–31 ir sniegts apraksts par 18 gadus ilgušo Israēla apspiešanu Moāba ķēniņa Eglona vadībā, līdz Dievs uzmodināja Ehudu, lai atbrīvotu ļaudis.
• Otrais Ķēniņu 3. nodaļa apraksta karu starp Izraēlu un Moābu devītajā gadsimtā pirms mūsu ēras.
• Dāvids uzticēja savu tēvu un māti Moāba ķēniņam, kamēr viņš tika galā ar Saula naidīgumu (1. Samuēla 22:3–4).
• Salamans ņēma svešas sievas, tostarp sievietes no Moāba, un nodarbojās ar Moāba dieva Hemosa pielūgsmi, kas novērsa viņa sirdi no Tā Kunga un maksāja viņam valstību (1. Ķēniņu 11:1, 7, 33).
• Rutes un Naomijas stāsta pirmā daļa notika Moābā, Israēlam naidīgā valstī (Rūta 1—2). Moābiete Rute kļuva par ķēniņa Dāvida vecmāmiņu. Viņas vieta Jēzus Kristus ģenealoģijā ir skaists Dieva objektivitātes piemērs.
• Psalmi un vairāki pravieši Moābu dēvē par Israēla ienaidnieku (Psalms 60:8; Jesaja 15—16; Jeremija 48).



Top