Kāda ir Šinaras zemes nozīme Bībelē?

Atbilde



Šīnaras zeme Vecajā Derībā ir minēta astoņas reizes (1. Mozus 10:10; 11:2; 14:1, 9; Jozua 7:21; Jesaja 11:11; Daniēla 1:2; Cakarija 5:11), vienmēr. saistībā ar Babilonijas ģeogrāfisko atrašanās vietu. Dažās Bībeles versijās skaidrības labad vārds Shinar ir tulkots kā Babilonija. Shinar ir nozīmīgs šādu iemeslu dēļ:



Shinar bija Bābeles torņa atrašanās vieta. 1. Mozus grāmatā 10:10 ir minēts, ka Nimrods, Hama pēcnācējs, Šinarā uzcēla Babilonu, Uruku, Akadu un Kalnehu. Bēdīgi slavenā Bābeles torņa celtniecībai tika izvēlēts līdzenums Šinarā (1. Mozus 11:1–4). Lai sodītu par cilvēku ļaunumu, Dievs sajauca viņu valodu, un tādējādi Sineāra zeme ieguva Bābeles jeb Bābeles vārdu (1. Mozus 11:5–9). Babilonijas un Babilonijas nosaukumi ir cēlušies no Bābele , kas nozīmē apjukumu.





Šinaru pārvaldīja ķēniņš, ar kuru cīnījās Ābrahāms. Ābrahāma laikā četri ķēniņi, tostarp Amrafels, Šinaras ķēniņš, cīnījās pret Sodomas un Gomoras ķēniņiem un trim citiem ķēniņiem (1. Mozus 14:1–3, 8–9). Uzvarējuši Sodomas un Gomoras ķēniņus, četri ķēniņi izlaupīja pilsētas, aiznesot Latu un visu, kas viņam piederēja (1. Mozus 14:10–12). Lai glābtu savu brāļadēlu, Ābrahāms un 318 viņa vīri sagrāva uzbrucēju grupu, sakāva četrus ķēniņus un atguva Latu, viņa ģimeni un īpašumu (1. Mozus 14:13–17).



Šinars bija saistīts ar kārdināšanu. Pēc Jērikas ieņemšanas izraēliešiem neizdevās iekarot Aiju nometnes grēka dēļ (Jozuas 7:10–12). Āhans bija nozadzis no Jērikas veltītas lietas, kurām Tas Kungs bija īpaši pavēlējis (Jozuas 6:18–19). Izlaupītajos priekšmetos bija iekļauts smalki izstrādāts, skaists halāts no Šinaras (Jozuas 7:21). Āhana grēka dēļ aptuveni trīsdesmit seši cilvēki zaudēja dzīvību neveiksmīgajā mēģinājumā ieņemt Aju (Jozuas 7:4–5). Pēc tam, kad viņa grēks tika atklāts, Ahans un viņa ģimene tika nomētāti ar akmeņiem saskaņā ar Dieva pavēli (Jozuas 7:24–26).



Šinars bija saistīts ar Babilonas ļaundarību. Pravietis Cakarija pierakstīja vīziju par grozu ar svina pārsegu. Eņģelis, kas vadīja Cakariju, noteica groza nozīmi: Tā ir cilvēku netaisnība visā zemē (Cakarijas 5:6). Tad eņģelis pacēla svina pārsegu, atklājot pravietim, ka grozā ir sieviete. Eņģelis sacīja: 'Tā ir ļaunums', un viņš iegrūda viņu atpakaļ grozā un uzspieda pārsegu pār tā muti (Cakarija 5:8). Grozs ar sievieti pēc tam tika aiznests pa gaisu uz Šinaras zemi, kur tai tiks uzcelts templis (11. pants). Šī dīvainā vīzija attēlo ļaunuma apspiešanu un tās izraidīšanu uz Šinaru/Babilonu. Šinarā ļaunums galu galā tika atbrīvots un pat pielūgts (sal. Atklāsmes 17). Šinara ir saistīta ar viltus dievu ļauno pielūgsmi, un beigu laikos Lielā Bābele ir ļaunuma un dēmonu pielūgsmes centrs (Atklāsmes 18:2–3).



Šinara bija Jūdas trimdas vieta. Kad Jūdas tauta beidzot tika aizvesta trimdā uz Babiloniju, Nebukadnecars aiznesa Kunga templī veltītās lietas un ievietoja tās templī dievam, kuru viņš pielūdza (Daniēla 1:1–2). Nebukadnecars, iespējams, ievietoja dārgās lietas Mardukas templī, ko sauc arī par Belu, kas bija babiloniešu galvenais dievs. Nepaklausības un elku pielūgsmes dēļ ebreji tika izraidīti no savas zemes uz Šinaru (2. Laiku 36:15–21).

Šinara ir vieta, kurā būs uzticams Izraēla paliekas. Jesajas 11. nodaļa piemin nākotnes tūkstošgadīgo Jeses saknes valstību, kas stāvēs kā karogs tautām; tautas sapulcēsies pie viņa, un viņa atdusas vieta būs krāšņa (Jesajas 11:10). Savas valdīšanas laikā Jēzus atgūs savas tautas paliekas no Asīrijas, no Ēģiptes, no Patras, no Kušas, no Elamas, no Sineāras, no Hamatas un no jūras krastiem (Jesaja 11:11, ESV). ). Šis solījums mums apliecina, ka Dieva tauta tiks savākta — pat no Šinaras —, lai pielūgtu To Kungu Viņa nākotnes valstībā.

Šinara ir nozīmīga saistībā ar pasaules vēsturisko sacelšanos pret Dievu: viss, sākot no Bābeles torņa uzcelšanas līdz tā saistībai ar elkiem, tā sliktajai izturēšanās pret Izraēlu un tā turpmākajai saiknei ar Antikristu. Neskatoties uz daudzajiem ļaunumiem Šinaras zemē, Dievs tur ir pasargājis savus ļaudis. Ticīgie izraēlieši Šinarā nākotnē piedalīsies Jēzus tūkstošgadu valstībā, demonstrējot Dieva žēlastību un pestīšanu.