Kāda ir galvenā akmens nozīme Bībelē?

Atbilde



Arhitektūrā stūrakmens ir klints vai akmens, kas novietots uz sienas. Atšķirībā no stūrakmens, kas ir struktūras pamats un svarīgs pamatu akmens, stūrakmens ir pēdējais akmens, kas novietots virsū un palīdz noturēt konstrukciju kopā. Galakmens, tāpat kā stūrakmens, ir svarīga metafora Jēzum un Viņa kā baznīcas galvas un Dieva valstības izcilībai.

Vecajā Derībā Psalmā 118:22 un Cakarijas 4:7 ir minēts stūrakmens. Cakarija šo vārdu saista ar tempļa pabeigšanu, kad Zerubbabels uzstāda galaakmeni (Cakarijas 4:7). Tas Kungs saka Cakarijai: Zerubābela rokas ir likušas šī nama pamatus; viņa rokas arī to pabeigs (Cakarijas 4:9, ESV). Psalmā 118:22 šis vārds var tikt tulkots kā stūrakmens vai stūrakmens. Šis ir pants, ko Jēzus citē savā līdzībā par vīna dārzu.



Tāpat kā Psalmā 118:22, vārds, kas apzīmē stūrakmeni Mateja 21:42, Lūkas 20:17, Apustuļu darbos 4:11, Efeziešiem 2:20 un 1. Pētera 2:7, tehniski var tikt tulkots kā stūrakmens vai stūrakmens. Vārds grieķu valodā var nozīmēt galvu, galvenais vai stūrakmens, bet vārdam ir līdzīga nozīme stūrakmens . Piemēram, 2001. gada New International Version izdevumā Mateja evaņģēlijā 21:42 teikts, ka akmens, kuru celtnieki noraidīja, ir kļuvis par stūrakmeni, un piezīme norāda, ka attiecīgo vārdu var tulkot arī kā stūrakmeni. Līdzīgi tajā pašā versijā vārds Apustuļu darbos 4:11 un 1. Pētera 2:7 ir tulkots kā stūrakmens. Stūrakmens un stūrakmens ir dažādi akmeņi ar dažādām funkcijām, tāpēc kā vārdus var aizstāt? Pants, kas palīdz izskaidrot neskaidrības, ir Lūkas 20:18, kurā Jēzus saka: Katrs, kas uzkritīs uz šī akmens, tiks salauzts, un, kad tas uzkritīs kādam, tas to saspiedīs (ESV). Kāds var uzkrist uz stūrakmens, ņemot vērā tā atrašanās vietu ēkas pamatnē. Turpretim stūrakmens var uzkrist kādam virsū, jo tas vainago ēku. Visticamāk, ka Jēzus netieši norāda uz Sevi gan kā stūrakmeni, gan stūrakmeni.



Kad Pēteris teica, ka Jēzus ir ’akmens, kuru jūs, celtnieki, noraidījāt, kas ir kļuvis par stūrakmeni’, viņš ar to domāja, ka, lai gan Izraēls bija noraidījis Mesiju, Jēzus joprojām ir Dieva izvēle. Jēzus ir augstākais, jo pestīšana ir atrodama tikai Viņā (Apustuļu darbi 4:11–12). Vēstulē Efeziešiem 2:20 Jēzus ir aprakstīts kā galvenais baznīcas stūrakmens, taču Viņu var uzskatīt arī par stūrakmeni, jo Viņā visa ēka ir savienota un paceļas, lai kļūtu par svētu templi Kungā (Efeziešiem 2:21). ). Jēzus ir baznīcas pamats, bet arī stūrakmens, kas visu satur kopā (Kolosiešiem 1:17).

Kristus ir gan stūrakmens, gan stūrakmens. Viņš ir mūsu pestīšanas pamats, tas, kam mēs ticam, un mūsu nākotnes cerība (skat. Ebrejiem 6:18). Viņš ir arī stūrakmens, kas satur visas lietas kopā un nodrošina mūsu pestīšanu (Jāņa 10:28). Viņš ir sākums, ko attēlo stūrakmens, un beigas, ko attēlo stūrakmens (skat. Atklāsmes 22:13). Izmantojot tādus arhitektūras terminus kā stūrakmens un stūrakmens sniedz noderīgus attēlus, lai aprakstītu Kristu un Viņa sniegto pestīšanu un drošību.



Top