Kas ir morālistiskais terapeitiskais deisms (MTD)?

Atbilde



Termiņš Morālistiskais terapeitiskais deisms pirmo reizi savā 2005. gada grāmatā izdomāja sociologi Kristians Smits un Melīna Lundkvista Dentona. Dvēseļu meklēšana: Amerikas pusaudžu reliģiskā un garīgā dzīve (Oxford University Press). Pamatojoties uz plašiem pētījumiem, viņi identificēja dominējošos amerikāņu pusaudžu uzskatus, pat tos, kas apgalvo, ka ir kristieši. Viņi nosauca galvenos uzskatus par morālistisko terapeitisko deismu vai MTD. Pieci galvenie MTD uzskati ir šādi:



1. Pastāv dievs, kurš radīja un sakārtoja pasauli un uzrauga cilvēku dzīvi uz zemes.


2. Dievs vēlas, lai cilvēki būtu labi, jauki un godīgi viens pret otru, kā to māca Bībele un lielākā daļa pasaules reliģiju.


3. Dzīves galvenais mērķis ir būt laimīgam un justies labi.
4. Dievam nav īpaši jāiesaistās cilvēka dzīvē, izņemot gadījumus, kad Dievs ir vajadzīgs, lai atrisinātu kādu problēmu.


5. Labi cilvēki pēc nāves nonāk debesīs.



Morālistiskā terapeitiskā deisma uzskati ir morālisti, jo tie augstu vērtē to, ka tas ir labs, kā tas minēts 2. un 5. punktā. Labi To patiešām nosaka populārā kultūra, nevis Bībeles morāles prasības. Tātad toleranci, ko Bībele sauc par grēku, var uzskatīt par labu, savukārt to saukt par grēku var uzskatīt par neiecietīgu vai naidīgu, kas ir slikti.



Morālistiskā terapeitiskā deisma uzskati ir ārstnieciski, jo galvenā vērtība ir laba pašsajūta, kā tas ir formulēts 3. un 4. uzskatos. Dieva darbs ir par mums rūpēties.

Autori izmantoja vārdu deisms jo morālistiskajā terapeitiskajā deismā Dievs eksistē kā Radītājs, bet Viņš ir relatīvi neiesaistīts (uzskati Nr. 1 un Nr. 4, iepriekš). Deisti ir iebilduši pret šo termina lietošanu, jo patiesā deismā Dievs nekad neiejaucas cilvēku lietās. Viņš mūs radīja, bet atstāj mūs vienus. Šī iemesla dēļ daži to ir ierosinājuši teisms būtu labāks termins. Teisti tic, ka Dievs pastāv un ka Viņš var un arī laiku pa laikam iejaucas, kad tas ir nepieciešams, atbildot uz lūgšanu utt.

Tomēr vissvarīgākais jautājums attiecībā uz morālistiski terapeitisko deismu ir nevis atšķirība starp teismu un deismu, bet gan tas, cik tālu no Bībeles patiesības ir daži jaunieši. Arī MTD uzskati nav izolēti no Millennials. Šķiet, ka daudzi cilvēki vienkārši uzskata Dievu par kosmisku džinu, dievišķu zvaniņu vai palīdzības mehāniķi uz ceļa — jūs Viņu nepazīstat vai jums tas nav jādara, bet jūs varat piezvanīt Viņam, kad esat salauzts, un Viņš nāks un paņems jūs. iet atkal. Vissvarīgākais, saskaņā ar MTD, ir būt labam, jaukam un iecietīgam, un galu galā Dievs jūs uzņems debesīs. Šo uzskatu, iespējams, ievēro daudzi amerikāņi, un šķiet, ka tā kļūst par dominējošo pilsonisko reliģiju, kas uzsver horizontālās attiecības ar citiem cilvēkiem, bet samazina attiecības ar Dievu. Īsāk sakot, MTD izvirza cilvēci centrā un, galu galā, katru indivīdu savas uzskatu sistēmas centrā.

Bībeles kristiešiem būs problēmas ar visiem 5 galvenajiem morālistiskā terapeitiskā deisma punktiem:

1. Eksistē ne tikai dievs, bet arī Bībeles Dievs, kurš ir atklājies kā Tēvs, Dēls un Svētais Gars. Kas negodina Jēzu Kristu kā Dievu, tas negodina Dievu (skat. Jāņa 5:23).
2. Dievs ne tikai vēlas, lai cilvēki būtu jauki, bet arī pavēl, lai tie Viņam paklausītu. Viņš ir Tas, kurš nosaka labi un jauki . Viņš grēku sauc par grēku un apsola par to tiesāt (skat. Romiešiem 1:18–32).
3. Dzīves galvenais mērķis ir dot godu Dievam. Blakusprodukts var būt tas, ka mēs jūtamies labi, taču tas nav mērķis (skat. Romiešiem 11:36).
4. Mūsu kā ticīgo galvenais mērķis ir pastāvīgi būt saskaņā ar Dievu, sekot Viņa vadībai un ikdienas sadraudzībā ar Viņu. Mums ir jālūdz bez mitēšanās (1. Tesaloniķiešiem 5:17).
5. Neviens nav pietiekami labs, lai nokļūtu debesīs. Visi ir grēkojuši un viņiem trūkst Dieva godības (Romiešiem 3:23); neviens nav pietiekami labs, un tāpēc mums ir vajadzīgs Jēzus, Dievs miesā. Viņš dzīvoja perfektu dzīvi, ko mēs nevarējām, un Viņš nomira, lai samaksātu par mūsu grēkiem, lai mēs būtu Dievam pieņemami. ‘Viņš pats nesa mūsu grēkus’ savā miesā pie krusta, lai mēs nomirtu grēkiem un dzīvotu taisnībai; “Ar viņa brūcēm jūs esat dziedināti” (1. Pētera 2:24).

Morālistiskais terapeitiskais deisms nav oficiāla reliģija. Droši vien neviens nekad neatzītu sevi kā morālistiski terapeitisko deistu. Patiesā problēma ir tā, ka morālisms nav kristietība, un lielākā daļa cilvēku, kuriem ir šāda pārliecība, visticamāk, sevi identificē kā kristiešus, lai gan patiesībā viņi dzīvo, lai slavētu sevi!