Kas ir kristīgais dominionisms?

Atbilde



Dominionisms , vai Kristīgais dominionisms ir sociālo zinātnieku izdomāts un žurnālistu popularizēts termins, lai apzīmētu Amerikas kristietības apakškopu, kas ir konservatīva, politiski aktīva un uzskata, ka kristiešiem vajadzētu un galu galā arī pārņems valdību. Emuāru autori šo terminu dažreiz izmanto kā vispārīgu apzīmējumu, lai aprakstītu jebkuru politiski aktīvu kristieti, taču ne katrs konservatīvs, politiski domājošs kristietis ir dominionists.

Kristīgie dominionisti uzskata, ka Dievs vēlas, lai kristieši celtos pie varas caur civilajām sistēmām, lai Viņa Vārds varētu pārvaldīt tautu. Pārliecību, ka Amerika ir kristīga nācija, dažkārt sauc par mīksto dominionismu; ideju, ka Dievs vēlas, lai tikai kristieši ieņemtu valsts amatus un vadītu valsti saskaņā ar Bībeles likumiem, sauc par cieto dominionismu.



Dominion teoloģijas uzskati balstās uz 1. Mozus 1:28, kurā teikts: “Augļojieties un vairojieties, piepildiet zemi un pakļaujiet to. ir valdīšana pār zivīm jūrā un pār putniem gaisā, un pār visām dzīvajām būtnēm, kas kustas virs zemes” (izcēlums pievienots).



Kristiešu dominionisti šo pantu uztver kā dievišķu mandātu, lai pieprasītu valdīšanu pār zemi fiziski, garīgi un politiski. Tomēr tas sper lielu soli no teksta, kurā teikts tikai valdīt pār zemes radībām un pakļaut zemi. Visticamāk, ka šis pants cilvēcei vienkārši nozīmē a) vairoties un paplašināties pāri zemes virsai, nevis palikt vienā vietā, un b) saglabāt un rūpēties par visu pārējo dzīvo būtņu. 1. Mozus grāmatā nebija nevienas politiskās vienības.

Tomēr valdīšanas teoloģija iet vēl tālāk ar šo pantu, novedot pie divām citām filozofijām: kristiešu rekonstrukcijas un Karalistes tagad teoloģijas. Kristīgais rekonstrukcionisms ir intelektuāli augsti domājošs pasaules uzskats, kas ir populārākais konservatīvāko kristīgās ticības atzaru vidū. Rekonstrukcinisms saka, ka kundzību iegūs katrs kristietis, kurš izceļas savā individuālajā jomā (kristīgi mākslinieki pārņems kundzību mākslas pasaulē, kristīgie mūziķi pārņems kundzību pār mūzikas pasauli, kristīgie uzņēmēji pārņems valdību pār biznesa pasauli utt.), kamēr visi sistēmas un lauki ir vāji).



Karalistes tagad teoloģija, kas ir vispopulārākā harizmātisko un vasarsvētku grupu vidū, koncentrējas uz valdīšanas pārņemšanu pār zemi garīgās cīņas ceļā. Karalistes tagadējie piekritēji uzskata, ka jau sen Sātans nozaga garīgās kundzības atslēgas, kad maldināja Ādamu un Ievu. Tad, kad Kristus iedeva valstības atslēgas Pēterim Mateja evaņģēlija 16:19, tā bija zīme, ka kundzība ir atgriezta cilvēkam. Tagad mūsu uzdevums ir atgūt to, kas mums likumīgi pieder, tas ir, pieprasīt valdību pār zemi un garīgi pakļaut to Kristum. Karalistes tagad teoloģijas atbalstītāji uzskata, ka šīs kundzības sagrābšana ietver kristiešu ieņemšanu politiskajos amatos, kā arī garīgā spēka atgriešanos, kas izpaužas zīmēs, brīnumos un dziedināšanā. Grāmatā tiek mācīta karaļvalsts tagad teoloģija Kad debesis iebrūk Zemē Bils Džonsons no Bēteles baznīcas.

Lai gan daudzus labi domājošus kristiešus piesaista šīs filozofijas, kristīgais dominionisms un tā atzari ir nebibliski. Lai gan šīs domāšanas sistēmas nomināli balstās uz Bībeles principiem, gan kristīgais rekonstrukcijas darbs, gan teoloģija “Valsts tagad” novirzās no evaņģēlija sirds un vēsts. Ir saprotams, ka kristieši, kurus nomoka aborti un relatīvi noskaņotās sabiedrības vispārējais morālais haoss, vēlas pārņemt kontroli pār kultūru un virzīt to atpakaļ uz veselo saprātu. Taču pieturēšanās pie dominionisma nav no Bībeles viedokļa dzīvotspējīga iespēja.

Savā ziņā mācekļi bija no karaļvalsts domāšanas veida. Viņi domāja, ka Jēzus tūlīt ieviesīs valstību un iznīcinās romiešu varu (skat. Lūkas 19:11). Bet tas nebija tas, par ko Jēzus runāja toreiz, un tas nav tas, par ko Viņš runā tagad. Mēs piederam debesu valstībai, kas nav no šīs pasaules (Jāņa 8:23). Mēs meklējam citu māju, pilsētu ar pamatiem (Ebrejiem 11:10, 14; 13:14). Pasaule iet prom (1. Korintiešiem 7:31; 1. Jāņa 2:17; Kolosiešiem 3:2-5).

Ir pareizi un labi vēlēties, lai tiek ievērots taisnīgums un tiek ievēroti Bībeles principi (Psalms 33:5; Amosa 5:15; Mihas 6:8). Un mums viss jādara kā Kungam (1. Korintiešiem 10:31). Mēs esam sāls un gaisma (Mateja 5:13-16), un kristiešiem ir pilnīgi saprātīgi ieņemt amatus valdībā un visās citās sabiedrības jomās. Bet Debesu valstības nešana uz zemes nav mūsu uzdevums. Mūsu uzdevums ir pastāstīt cilvēkiem par brīnišķīgo vēsti, ka, neskatoties uz mūsu dvēseles slimo, grēcīgo stāvokli, Dievs ir nodrošinājis pestīšanu, upurējot Savu Dēlu mūsu labā (Romiešiem 5:6-8). Žēlastībā, ticībā, mēs kļūstam par pilsoņiem pilnīgai pasaulei, kas pastāvēs mūžīgi (Efeziešiem 2:8-9). Mūsu darbs ir glābt tos, kas iet bojā; lai atturētu tos, kas klupuši pretī kaušanai (Salamana Pamācības 24:11). Kristīgais dominionisms cenšas pilnveidot šo pasauli ar politisko ietekmi, bet tas ir Gars, kam ir jānes pārmaiņas (Cakarijas 4:6). Kādu dienu Jēzus atnesīs Savu valstību uz zemes, ievērojot taisnīgumu un patiesu taisnību, un tas nozīmēs šīs pasaules sistēmas beigas.

Top