Kas ir harizmātiskā kustība?

Kas ir harizmātiskā kustība? Atbilde



Harizmātiskā kustība ir starpkonfesionāla kristiešu atjaunošanas kustība un ir viens no populārākajiem un visstraujāk augošajiem spēkiem mūsdienu kristīgajā pasaulē. Kustības saknes meklējamas 1906. gadā Azusa ielas misijā Losandželosā, Kalifornijā, metodistu sponsorētā atmodā. Tieši tur cilvēki apgalvoja, ka ir kristīti ar Svēto Garu tādā veidā, kā aprakstīts Apustuļu darbu 2. nodaļā Vasarsvētku svinību laikā. Cilvēki, kas runāja mēlēs, un dziedināšanas brīnumi pamodināja cilvēkus garīgā neprātā. Cilvēki, kas apmeklēja šīs sanāksmes, izplatīja savu entuziasmu visā ASV, un sākās Vasarsvētku/harizmātiskā kustība.



Līdz 1970. gadu sākumam kustība bija izplatījusies Eiropā, un 80. gados kustība paplašinājās, no tās veidojoties vairākām jaunām konfesijām. Nav nekas neparasts redzēt tās ietekmi daudzās citās konfesijās, piemēram, baptistu, episkopāļu un luterāņu, kā arī nekonfesionālās baznīcās.





Kustība savu nosaukumu ieguvusi no grieķu vārdiem hariss , kas ir angļu valodas transliterācija grieķu vārdam, kas apzīmē žēlastību, un acs , kas ir grieķu vārds, kas nozīmē dāvanas. Harizmāta , tad nozīmē žēlastības dāvanas. Tas uzsver Svētā Gara dāvanu izpausmes kā Svētā Gara klātbūtnes zīmi. Šīs dāvanas ir pazīstamas arī kā Bībeles harizmas vai garīgās dāvanas, kas it kā piešķir individuālu ietekmi vai varu pār lielu skaitu cilvēku. Šo harizmu ievērojamākās dāvanas ir runāšana mēlēs un pravietošana. Harizmātiķi uzskata, ka Svētā Gara izpausmes, kas tika dotas tiem, kas bija pirmā gadsimta baznīcā, var tikt piedzīvoti un praktizēti arī mūsdienās.



Harizmātiskā kustība ir visvairāk pazīstama ar savu pieņemšanu runāt mēlēs (pazīstama arī kā glossolālija ), dievišķā dziedināšana un pravietojumi kā pierādījums Svētajam Garam. Lielākā daļa sanāksmju ir paredzētas lūgšanai un enerģiskai dziedāšanai, dejošanai, garā kliegšanai un roku un roku pacelšanai lūgšanā. Arī slimnieku svaidīšana ar eļļu bieži vien ir daļa no dievkalpojuma. Šie ir galvenie kustības izaugsmes un popularitātes iemesli. Lai gan izaugsme un popularitāte noteikti ir vēlama, tos nevar izmantot kā patiesības pārbaudi.



Jautājums paliek atklāts: vai harizmātiskā kustība ir Svētajos Rakstos? Mēs vislabāk varam atbildēt uz šo jautājumu šādi: mēs zinām, ka kopš cilvēces radīšanas Sātana mānīgais galvenais plāns ir bijis vienkārši uzlikt plīvuru starp Dieva bērniem un Dieva nemaldīgo Vārdu. Tas sākās Ēdenes dārzā, kad čūska jautāja Ievai: Vai Dievs tiešām teica. . .? (1. Mozus 3:1), tādējādi radot šaubas par Dieva teiktā autoritāti un patiesumu. Kopš tās dienas viņš turpina uzbrukt Bībeles nekļūdīgumam un pietiekamībai. Mēs neapšaubāmi zinām, ka Sātans ir pastiprinājis šīs stratēģijas gaitu (1. Pētera 5:8).



Šodien mēs esam liecinieki pieaugošam dēmoniskas darbības draudam brīnumainā valstībā. Ja sātans nespēj mums atņemt Bībeli, viņš smagi strādā, lai atņemtu mūs no Bībeles. Viņš to dara, vienkārši liekot kristiešiem koncentrēt savu uzmanību uz vīriešu un sieviešu apgalvojumiem par kādu pārdabisku pieredzi. Rezultātā tiem, kas meklē citu pieredzi, nav ne laika, ne intereses meklēt Dieva patiesību Svētajos Rakstos.

Nevar noliegt, ka Dievs dara brīnumus. Daļa no tā, kas ļoti labi notiek harizmātiskajā kustībā, var būt patiess Svētā Gara darbs. Tomēr galvenā patiesība ir šāda: Kristus Miesai nav vajadzīgi ne jauni apustuļi, ne jauni ticības dziednieki, ne pašizveidoti brīnumdarītāji. Baznīcai ir nepieciešams atgriezties pie Dieva Vārda un sludināt visu Dieva padomu Svētā Gara spēkā un mīlestībā.



Top