Kāds ir baznīcas šķelšanās iemesls?

Atbilde



Šķelšanās, kas noved pie baznīcas šķelšanās, ir bēdīga un pārāk izplatīta parādība Kristus miesā. Baznīcas šķelšanās sekas neatkarīgi no iemesla var būt postošas. Baznīca sašķeļ ciešanas un satrauc nobriedušos ticīgos, vilšanās jaunticīgos, rada postu mācītāju un viņu ģimeņu dzīvē un apvaino Kristus vārdu. Bet ir cerība; baznīcas, kas sadalās, var piedzīvot dziedināšanu un atjaunošanu.

Baznīcas ir kā slimnīcas, pilnas ar ievainotiem un slimiem cilvēkiem, bet baznīcā slimība ir grēks, un brūces ir tās, kuras mēs gūstam sev un viens otram grēka dēļ. Viens grēks, kas rada vairākas problēmas, ir piedošanas trūkums. Neviens kristietis nav ideāls, un neviens mācītājs, vecākais vai diakons nav ideāls. Kad visi šie nepilnīgie cilvēki sanāk kopā, domstarpības, aizvainotas jūtas un pārpratumi ir neizbēgami. Ja mūsu cerības pret citiem ir pārāk augstas, vilšanās ir neizbēgama un var izraisīt turpmākas aizvainojuma un aizvainojuma sajūtas. Mūsu atbildei vienam pret otru vajadzētu būt piedot viens otram laipnībā un līdzjūtībā (Efeziešiem 4:32; Kolosiešiem 3:13) un kristīgā mīlestībā, kas aptver daudzus grēkus, kam seko pastiprināta apņemšanās kalpot viens otram (1. Pēteris). 4:8-11). Kad būsim apņēmušies piedot, mīlēt un kalpot viens otram, mēs redzēsim viens otra atšķirības jaunā gaismā. Bet, ja mēs reaģēsim uz viedokļu atšķirībām, īpaši tiem, kas saistīti ar nebūtiskām lietām, nostājoties vienā pusē un pļāpājot, šķelšanās palielināsies, tiks nodarīts lielāks kaitējums draudzes locekļiem, un mūsu vēstījums pasaulei tiks vēl vairāk apdraudēts.



Baznīcas šķelšanās var notikt, ja kāds cenšas manipulēt ar cilvēkiem un/vai notikumiem savu mērķu labā. Var gadīties, ka ir lepnums par noteikumu ievērošanu, un pret tiem, kas neievēro tos pašus noteikumus, izturas slikti. Var gadīties, ka tiek uzsvērta viena nebūtiskas un neskaidras doktrīnas interpretācija un izmantota kā mēraukla tam, kurš ir iekļauts un kurš ir izslēgts. Vai arī kāds vēlas atņemt mācītāja vai vecākajiem vadību un sapulcina sev apkārt cilvēku grupu, lai sasniegtu šo mērķi. Diemžēl arī viedokļu atšķirības par mūziku un dievkalpojumu stilu ir biežs šķelšanās cēlonis baznīcā. Konfliktam ir daudz attaisnojumu, taču tie visi izriet no viena un tā paša pamatcēloņa — lepnuma un savtīguma. Jēkaba ​​4:1-3 saka: 'Kas jūsu starpā izraisa strīdus un strīdus? Vai tās nerodas no jūsu vēlmēm, kas cīnās tevī? Jūs kaut ko vēlaties, bet nesaņemat. Jūs nogalinat un iekārojat, bet nevarat iegūt to, ko vēlaties. Jūs strīdaties un cīnāties. Tev nav, jo tu nelūdz Dievam. Kad jūs lūdzat, jūs nesaņemat, jo jūs lūdzat ar nepareizu motīvu, lai jūs iztērētu to, ko jūs saņemat, saviem priekiem.



Jāņem vērā arī tas, ka ne visi, kas nedēļu no nedēļas sēž baznīcā, ir patiesi kristieši. Ne visi, kas nosauc Kristus vārdu, pieder Viņam, patiesību Viņš skaidri pateica Mateja 7:16-23. Mēs varam noteikt gan patieso, gan nepatieso pēc to iegūtajiem augļiem. Patiesie kristieši parāda Gara augļus, kas viņos mīt (Galatiešiem 5:22-23), bet nezāles starp kviešiem sēj nesaskaņas un nesaskaņas. Mums ir jābūt modriem pret tiem, kurus mūsu vidū ir ienaidnieks, un jāpielieto gan gudrība, gan izšķirtspēja, vajadzības gadījumā izmantojot baznīcas disciplīnu (Mateja 18:15-20) un visās lietās runājot patiesību mīlestībā (Mateja 10:16; Efeziešiem 4). :15).

Galu galā katra vietējā draudze sastāv no atsevišķiem locekļiem, un tas, kā šie locekļi dzīvo, ietekmē draudzes darbību. Pāvils mudina Romas draudzi izturēties pieklājīgi, nerīkoties orģijās un reibumā, neizturēties pret netiklību un izvirtību, ne ar domstarpībām un greizsirdību (Romiešiem 13:13). Baznīcas locekļus katru dienu ietekmē amorāla kultūra, un viena stunda nedēļā baznīcā ir pilnīgi nepietiekama, lai cīnītos pret kultūras ietekmi. Sirds pārveidošanu paveic Svētā Gara darbs mūsu dzīvē. Katram ticīgajam ir cītīgi jāseko Kristum un jāveic garīgās izaugsmes darbs, piemēram, regulāri lasot un studējot Bībeli, pavadot laiku kopā ar Dievu lūgšanās un sadraudzībā ar citiem ticīgajiem ārpus tikai kopīgas pasēdēšanas svētdienas rīta baznīcā. dievkalpojums (Filipiešiem 2:12–13). Baznīcas apmeklējums ir ļoti svarīgs, taču kristīga dzīve ir daudz vairāk nekā tikai iknedēļas baznīcas apmeklēšana. Pasaules standarts ir pašreklāma, pašcieņa un sevis pielūgšana, piešķirot citiem cilvēkiem vērtību tikai tiktāl, ciktāl viņi vēlas mūs dievināt tā, kā mēs elku paši. Šāda attieksme vienmēr izraisa domstarpības un greizsirdību, kas ir neizbēgamas sevis dieva pielūgšanas sekas. Ārstniecības līdzeklis atrodams Titam 2:11-13: Jo Dieva žēlastība, kas nes pestīšanu, ir parādījusies visiem cilvēkiem. Tā māca mums pateikt 'nē' bezdievībai un pasaulīgām kaislībām un dzīvot savaldīgi, taisni un dievbijīgi šajā laikmetā, kamēr mēs gaidām svētīgo cerību — mūsu lielā Dieva un Pestītāja, Jēzus Kristus, slavas atnākšanu. . Dieva žēlastība, kas izlieta pār tiem, kas Viņam pieder ticībā Kristum, ļauj mums noliegt pasaulīgās kaislības, atmest netiklību un dzīvot pazemībā vienam pret otru: nedariet neko savtīgu ambīciju vai tukšas iedomības dēļ, bet pazemībā uzskatiet citus par labākiem. nekā jūs paši (Filipiešiem 2:3).



Baznīcas šķelšanās tiek dziedināta ar grēku nožēlu un pazemību. Ja rodas domstarpības, abām pusēm vislabāk būtu nožēlot visu, kas domstarpību laikā teikts vai izdarīts nemīlošā veidā. Grēku nožēlošana ietver piedošanas meklēšanu no puses, kuru aizvaino kāda cita uzvedība. Pazemībā katram jāpieņem otra atvainošanās, apņemoties iet uz priekšu kristīgās mīlestības saitēs.

Ir viens konkrēts gadījums, kad būtu pareizi atstāt grupu. Ja baznīcas vadība atsakās no Svēto Rakstu nostādnēm tādos galvenajos jautājumos kā Jēzus Kristus dievība, piedzimšana no jaunavas, Dievs kā Radītājs, Svēto Rakstu iedvesma un autoritāte vai citas pamatdoktrīnas, tad ir pareizi (un varbūt obligāti) atstāt. ka grupa.

Baznīcas šķelšanās iemesli ir daudz, bet galu galā galvenais baznīcas šķelšanās iemesls ir tas, ka kāds ir novērsis savu uzmanību no Jēzus Kristus un sācis izmantot draudzes organizāciju saviem mērķiem. Baznīcai ir jābūt vairāk organismam (dzīvai būtnei), nevis organizācijai. Apustulis Pāvils izmanto analoģiju ar ķermeni, lai aprakstītu draudzi. 1. Vēstulē korintiešiem 12 un Romiešiem 12 viņš baznīcu sauc par Kristus miesu. Mums ir jābūt miesai, kas pilda Galvas, Jēzus Kristus, gribu. Ja ikviens miesā ir vērsts uz Dieva gribas pildīšanu un Jēzus Kristus pielūgšanu mīlestībā un pazemībā, tad var rasties domstarpības, taču domstarpības tiks atrisinātas mīlošā un atbilstošā veidā.

Top