Ko Bībele saka par dēliem?

Ko Bībele saka par dēliem? Atbilde



Ir Bībelē tiek lietots vairākos dažādos veidos, taču tas vienmēr attiecas uz attiecībām vai piederību. Ebreju valodā tā ir ben (domā Bens jamin, kas nozīmē manas labās rokas dēls), aramiešu valodā bārs (Sīmanis Bar-Jonas no Mateja 16:17), un grieķu valodā auios . Visbiežāk to lieto, lai norādītu uz tiešo pēcnācēju — vai nu bērnu, vai mazbērnu. Bet ir tiek izmantota arī kā metafora, lai atspoguļotu īpašību, profesiju vai pilsonību.



Pirmkārt, dēls Bībelē ir tiešs vīrieša pēcnācējs. Vārds neaprobežojās tikai ar pirmo paaudzi; kad Pāvils sludināja Antiohijā, viņš nosauca jūdus par esošajiem Ābrahāma dzimtas dēliem. Tāpat kā mēs tagad, cilvēki tajā laikā lietoja šo vārdu ir atsaukties uz kādu, kurš bija jaunāks vai ar zemāku sociālo statusu, kā priesteris Ēlis to darīja ar Samuēlu (1. Samuēla 3:16) un Jēzu ar paralītisko (Mateja 9:2).





Termiņš ir Tomēr bieži vien ir dziļāka nozīme, kas savijas ar ģenealoģiju. Kad Jēzus saka par Caķeju Lūkas 19:9: Šodien pestīšana ir nākusi uz šo namu, jo viņš arī ir Ābrahāma dēls, Jēzus ne tikai domāja, ka Caķejs bija ebrejs, tiešs Ābrahāma pēcnācējs. Viņš domāja, ka Caķejam ir ticība. Galatiešiem 3:7 ir paskaidrots: Ziniet, ka Ābrahāma dēli ir ticīgie — Caķejs bija Ābrahāma dēls, jo viņš piedalījās Ābrahāma derībā, kas ietvēra Kristus svētības pieņemšanu. Un Mateja 1:1, kad Jēzus tika identificēts kā Dāvida dēls, Ābrahāma dēls, šie termini nenozīmē tikai to, ka Jēzus bija tieši cēlies no Dāvida un Ābrahāma (kas Viņš bija). Abos gadījumos būt dēlam nozīmē sekot kādam pēdās; līdzināties cita darbībai; turpināt un zināmā mērā piepildīt tēva dzīvi un mērķi. Mēs, ticīgie, esam Ābrahāma dēli, jo mēs izpildām Dieva solījumu Ābrahāmam, ka Viņš svētīs pasauli caur Ābrahāma pēcnācējiem (1. Mozus 12:3). Jēzus ir Dāvida Dēls, jo Viņš ir Dieva apsolījuma piepildījums, ka Dāvidam vienmēr būs pēcnācējs tronī (2. Samuēla 7:10–13). Šajos gadījumos Ābrahāms un Dāvids kļūst vairāk nekā cilvēki vai patriarhi; tie kļūst par idejas iemiesojumu — konkrēti, par Dieva darbu cilvēcē. Būt dēlam nozīmē piedalīties cita dzīves lielajā nolūkā (Mateja 13:38; Lūkas 6:35).



Ir var attiekties arī uz personas raksturu vai identitāti. Ārona dēls bija priesteris, Asafa dēls bija mūziķis un dziesmu autors (2. Laiku 35:14–15), bet praviešu dēls bija pravietis (2. Ķēniņu 2:3). Son of tika lietots arī metaforiski, lai identificētu cilvēka dabu vai personības iezīmi: Jēzu sauc par Dieva Dēlu, un šis tituls norāda uz Viņa dievišķo dabu (1. Jāņa 5:13); un pērkona dēli — Jēkabs un Jānis — bija pazīstami ar savu nedaudz atlaidīgo personību (Marka 3:17). Ir varētu atsaukties uz tautību: Ciānas dēls bija ebrejs — Izraēlas vai Jeruzalemes pilsonis. Ir norādīta arī reliģija: Kēmoša dēli (4.Mozus 21:29) un Beliala dēli (5.Mozus 13:13). Tas, iespējams, ir visbriesmīgākais vārda lietojums, jo tas norāda, ka pagāni sekoja šo dēmonu dievu mērķim.



Tātad būt par dēlu nozīmē būt ciešam saistītam ar kādu personu, vietu vai īpašību. Tas attiecas arī uz bioloģiskajiem dēliem. 1. Mozus grāmatā 5:3 Sets tiek identificēts kā Ādama bioloģiskais dēls, bet vēl jo vairāk kā dēls pēc viņa līdzības. Kad Rebekai un Īzākam bija dvīņi, Īzāks vairāk identificējās ar Ēsavu, kamēr Rebeka mīlēja Jēkabu (1. Mozus 25:27–28). Jēzus laikā būt par dēlu Izraēlā nozīmēja būt vecāku, īpaši tēva, paplašinājumam un pārstāvim (Marka 12:6).



Vecākiem sniegtie norādījumi par dēliem ir universāli arī meitām:

- Māciet viņiem par Dievu (5. Mozus 11:18–19)
- Māciet viņiem pareizi izmantot savus talantus un dāvanas (Salamana Pamācības 22:6).
- Nekaitiniet viņus tiktāl, ka viņi kļūst necienīgi (Efeziešiem 6:4).
- Pareizi disciplinējiet viņus (Salamana Pamācības 19:18)
- Nodrošiniet viņu vajadzības (Mateja 7:9)
- Piedod viņiem (Lūkas 15:24)
- Saprotiet, ka tie ir svētība (Psalms 127:3–5)

Vissvarīgākais, ko vecāki var darīt savu dēlu labā, ir padarīt viņus par Dieva dēliem. Galu galā mūsu dēli mums nav jāpatur. Vēstulē Romiešiem 8:14 ir paskaidrots, kādam jābūt mūsu, vecāku, galvenajam mērķim: Jo visi, kurus vada Dieva Gars, ir Dieva bērni. Dēls var mantot mūsu acis, mūsu augumu vai mūsu mīlestību pret dabu, bet lielākais, ko viņš var mantot, ir mūsu ticība un mūsu kā Dieva dēlu statuss. Un tā kā jūs esat dēli, Dievs ir sūtījis sava Dēla Garu mūsu sirdis raud: 'Aba! Tēvs!” (Galatiešiem 4:6). Kad viņi piedzimst no jauna, viņi kļūst vairāk nekā mūsu dēli — viņi kļūst par mūsu brāļiem (Romiešiem 8:16–17).



Top