Ko Bībele saka par apgānīšanu?

Ko Bībele saka par apgānīšanu? Atbilde



Netīrība ir nešķīsta, apkaunota vai apgānīta stāvoklis. Kaut ko apgānīt ir liela necieņa pret Dievu vai citiem. Grēks var apgānīt cilvēku, kopienu vai tautu.



Bībele parasti lieto šo vārdu aptraipīšana atsaucoties uz ceremoniālu vai seksuālu netīrību. Elku pielūgšana noteikti apgāna tos, kas krīt šajā grēkā. Jeremijas 32:34 Tas Kungs ir dusmīgs uz Izraēlu, jo viņi uzcēla savus negodīgos tēlus namā, kas nes Manu Vārdu, un to apgānīja. Elku ienešana Tā Kunga templī bija apgānīšana. Jebkurš dzimumgrēks apgāna cilvēku (1. Korintiešiem 5:11; Mateja 15:18–20).





Daudzi no ceremoniālajiem likumiem, ko Dievs deva Israēlam, bija, lai parādītu viņiem, kā attīrīties no aptraipīšanas, lai viņi varētu sazināties ar svēto Dievu (3. Mozus 7:21; 22:3). Tik daudz sīki izstrādātu likumu esamība liecināja par kraso atšķirību starp svēto un negodīgo (3. Mozus 10:10–11). Jebkāda veida netīrība, pat ja tā tika radīta netīšām, šķīra cilvēku no kopienas un no Dieva mājvietas viņu vidū (3. Mozus 5:2). Tā Kunga svētnīcā nevarēja ieiet neviens aptraipīts (4.Mozus 19:13, 20).



Ikreiz, kad ienaidnieki vai atkritušais Israēls apgānīja Dieva templi ar nolaidību vai ļaunprātīgu izmantošanu, Dievs uzskatīja to par apgānītu (Ecēhiēla 23:39; 44:7; Maleahija 2:11). Neviens nevarēja nest pieņemamus upurus vai lūgšanas, kamēr templis nebija attīrīts no tā aptraipīšanas (2. Laiku 29:16; 3. Mozus 16:20). Pirms kalpošanas Tam Kungam priesteriem bija jāiziet rituāls tīrīšanas process, norādot, ka saikne ar pasauli jebkādā veidā radīja apgānīšanu (Nehemija 12:30; 13:30; 2. Mozus 29:4).



Saskaņā ar Jauno Derību no jauna piedzimušos Dieva bērnos mājo Viņa Svētais Gars (Ap. d. 2:38; Jāņa 3:3). Mūsu ķermeņi kļūst par Viņa templi (1. Korintiešiem 6:19–20). Kad mēs apgānāmies ar grēku vai nevērību pret pašu Kungu, mums jāmeklē šķīstīšana, izsūdzot savus grēkus Dievam (1. Jāņa 1:9). Tikai Jēzus Kristus asinis ir pietiekami spēcīgas, lai attīrītu mūsu sirdis un padarītu mūs piemērotus saziņai ar Dievu (1. Jāņa 1:7).



Mēs sevi apgānām daudzos veidos, taču ir divi galvenie grēki, par kuriem Raksti regulāri lieto šo vārdu aptraipīšana : seksuāla netīrība un elkdievība. Šie divi grēki apgāna jebkuru templi — gan akmeni, gan miesu (skat. 1. Korintiešiem 6:18). Seksuālais grēks visās tā formās ir metafora, kas tiek regulāri izmantota visos Rakstos, lai simbolizētu Dieva izjukušās attiecības ar saviem ļaudīm. Piemēram, maldīgais Izraēls bieži tika salīdzināts ar laulības pārkāpēju sievu vai izlaidīgu meitu (Ecēhiēla 16:32; 23:30; Jēkaba ​​4:4). Seksuālais grēks ir tik apgānošs, ka Dievs to izmantoja, lai aprakstītu vissliktāko garīgās nodevības veidu.

Jebkāda veida elku pielūgšana arī mūs apgāna (Atklāsmes 21:8; 1. Jāņa 5:21). Mēs pielūdzam elkus, kad mēs kaut ko vērtīgākam par Kristu (Marka 12:30). Kad mēs atzīstam, ka esam sevi apgānījuši, mēs varam atzīt to par grēku, lūgt Dievam piedošanu un nodomu no tā novērsties (Lūkas 3:8). Veiksmīgs kristietis ir tas, kurš staigā Garā, lai netīrība viņu vairs nenoteiktu (1. Jāņa 3:6–10; 1. korintiešiem 6:9–10; Galatiešiem 5:16, 19–21).



Top