Ko Bībele saka par pieņemšanu?

Ko Bībele saka par pieņemšanu? Atbilde



Es padodos, daži saka, saskaroties ar sarežģītu situāciju. Citi nepiekrīt. Viņi apgalvo, ka jūs varat uzrakstīt savu biļeti ar Dievu. Vienkārši lūdzieties ticībā, un jūs varat iegūt to, ko vēlaties. Šīs divas galējības bieži parādās diskusijās par tādu notikumu pieņemšanu, kas nav mūsu kontrolē. Vai mums vajadzētu atlaist rokas un samierināties ar to, ko dzīve mums sniedz? Vai arī mums vajadzētu to nosaukt un apgalvot, lai mainītu mūsu likteņus? Ko Bībele patiesībā māca par tādu notikumu vai situāciju pieņemšanu, kuras mēs neesam izvēlējušies?



Tāpat kā gandrīz katrā garīgā vai filozofiskā diskusijā, patiesība ir atrodama kaut kur starp divām galējībām. Visā Dieva ieteikumā nav mācīts ne vārda un pieprasīšanas, ne pilnīga atkāpšanās mācība (Apustuļu darbi 20:27). Katra elementi ir klāt, taču neviens neatstāsta visu stāstu. Lai atrastu šo līdzsvaru, mums jāsāk ar to, ko mēs noteikti zinām: Dievs ir labs, un Dievs ir suverēns pār savu radību (Daniēla 5:21; Psalms 83:18). Suverenitāte nozīmē, ka Tam, kurš radīja visu esošo, ir spēks, gudrība un vara darīt ar to visu, ko Viņš vēlas (Psalms 135:6; Daniēla 4:35). Mūsu Dievs ir debesīs; viņš dara visu, kas viņam patīk (Psalms 115:3).





Tomēr suverenitāte nenozīmē, ka Dievs nosaka grēku, sāpes vai sacelšanos. Viņš nemelo, tomēr Viņš pieļauj melus. Viņš negrēko, tomēr atļauj grēkam eksistēt uz zemes (1. Mozus 6:5; Romiešiem 6:16). Sakarā ar lāstu, ko grēks nesa pasaulei (1. Mozus 3:14–19), ļaunums, sāpes un sacelšanās ir daļa no cilvēka pieredzes. Dievs visnotaļ atļauj Sātanam turpināt savu šausmu valdīšanu līdz dienai, kad viņš tiks iemests uguns ezerā uz visiem laikiem (2. Korintiešiem 4:4; Atklāsmes 20:10). Sātana postošā darba rezultātā rodas traģēdijas, sirdssāpes, nabadzība un daudz citu ļaunumu, kas ietekmē mūsu dzīvi. Kad mēs piedzīvojam šādas nelaimes, mums ir izvēle, kā reaģēt.



Bībele liek mums nest savas nastas Dievam ar lūgšanu un lūgšanu un pateicību (Filipiešiem 4:6). Mums visas savas rūpes ir jāvelta Viņam, jo ​​Viņš rūpējas par mums (1. Pētera 5:7). Un mums ir jālūdz bez mitēšanās (1. Tesaloniķiešiem 5:17). Jēzus minēja piemēru par atraitni, kas lūdz bargu tiesnesi Lūkas 18:1–8, lai atgādinātu mums lūgt un nepadoties. Viņš mums sniedza vēl vienu piemēru, kad Viņam pašam bija jāpieņem Dieva atbilde. Sastopoties ar krustā sišanu, Jēzus lūdza Tēvu atrast citu veidu, kā izpirkt cilvēci (Mateja 26:38–44). Trīs reizes Jēzus sauca pēc atbrīvošanas no draudošajām spīdzināšanām. Bet Viņš neapstājās pie tā. Viņš pabeidza Savu lūgšanu tā, kā mums bija: tomēr lai notiek nevis mans, bet tavs prāts (Lūkas 22:42). Jēzus mums parādīja, kā pieņemt Dieva gribu pat tad, ja tā ir pretrunā ar mūsu cilvēciskajām vēlmēm.



Dieva gribas pieņemšana nav pasīva atkāpšanās. Pieņemšana ir aktīva; tas bieži ir rezultāts cīņai ar Dievu, cīnoties ar to lūgšanā, gavē, nožēlojot grēkus un visbeidzot padojoties Viņa augstākajiem mērķiem. Pieņemšana atzīst, ka Dievs, kurš teica šos vārdus, joprojām kontrolē: es esmu Dievs, un nav neviena cita; Es esmu Dievs, un nav neviena tāda kā es. Es daru zināmu beigas no sākuma, no seniem laikiem, kas vēl tikai būs. Es saku: 'Mans mērķis paliks spēkā, un es darīšu visu, kas man patīk.' . . Ko es teicu, to es īstenošu; ko esmu plānojis, to es darīšu (Jesaja 46:9–11).



Daudzas reizes Dievs gaida mūsu lūgšanas, pirms Viņš rīkojas, jo Viņš vēlas, lai mēs paļautos uz Viņu, meklētu Viņu un runātu ar Viņu, lai Viņš varētu izrādīt Sevi stiprs mūsu labā (skat. 2. Laiku 16:9). Dievam par godu mūs glābt: piesauc mani bēdu dienā; Es tevi izglābšu, un tu mani pagodināsi (Psalms 50:15). Pat tad, ja Dieva glābšana neizskatās pēc mūsu domām, pieņemšana balstās uz Dieva visvarenāko labestību.

Misionāre Eimija Karmihaela savu dzīvi bija veltījusi kalpošanai Tam Kungam Indijā, rūpējoties par bāreņiem un nevēlamiem un vardarbīgi cietušiem bērniem. Indijā viņa cieta negadījumā, kas pēdējos divdesmit dzīves gadus palika pie gultas un izraisīja pastāvīgas sāpes. Karmihaela jaunkundze baidījās kļūt par nastu citiem un baidījās, ka viņa varētu kavēt kalpošanu, kuru viņa bija sākusi, tāpēc savā istabā viņa ievietoja divus īsus teikumus no Atklāsmes 2:9–10: Es zinu un Nebaidies . Šajos Jēzus vārdos viņa guva mierinājumu: Jēzus zināja viņas ciešanas un lika viņai nebaidīties. Miss Carmichael daudzus savus klasiskos darbus rakstīja no savas gultas, tostarp sava bērnu nama vēsturi. Šajā grāmatā viņa rakstīja: Pieņemšana — arvien vairāk, dzīvei turpinoties, šis vārds paver durvis uz bezgalīga miera telpām (no plkst. Zelta aukla , lpp. 312).

Pieņemšana izvēlas ticēt, ka Dievs visu dara par labu tiem, kas viņu mīl un ir aicināti saskaņā ar viņa nodomu (Romiešiem 8:28). Ījabs, sacīdams: vai mēs saņemsim no Tā Kunga labu, nevis ļaunu, veidoja traģisku apstākļu pieņemšanas paraugu? (Ījaba 2:10). Mēs nekad nebeidzam lūgt par to, kas mums ir svarīgs, bet atpūšamies gaidīšanā, jo Dievs ir apsolījis, ka Viņš mūs uzklausa (1. Jāņa 5:15). Pat vistumšākajos apstākļos — bērns ir kropls, māja ir pelnos, rozā lapiņa atrodas uz rakstāmgalda — pieņemšana ļauj mums atpūsties dievišķajā spriedzē starp pastāvīgu ticību un Dieva suverēnu plānu.



Top