Ko Bībele nozīmē, kad tā attiecas uz Ciānas meitu?

Atbilde



Ciānas meita Vecajā Derībā ir pieminēta vairākas reizes, parasti pravietojumos un vienu reizi dzejā. Ciāna nozīmēja Jeruzalemi un vēlāk Izraēlu kā Dieva tautu. Tātad Ciānas meita neattiecas uz konkrētu personu. Tā ir metafora par Izraēlu un mīlošām, gādīgajām un pacietīgajām attiecībām, kādas Dievam ir ar Savu izredzēto tautu.

Kā Izraēlas tautas pārstāve Ciānas meita ir aprakstīta vairākās dažādās situācijās:



2. Ķēniņu 19:21: Tauta, kas ir pārliecināta par sava Dieva glābšanu. Kad Asīrija apdraudēja Jeruzālemi, ķēniņš Hiskija devās pie Tā Kunga. Atbildot uz to, Dievs sūtīja Jesaju, lai viņš pārliecinātu Hiskiju, ka Jeruzaleme nekritīs Asīrijas rokās, un Dievs uzskatīja, ka Ciānas jaunavas meitas draudošs apvainojums ir personisks apvainojums Viņam pašam.



Jesaja 1:8: Būda, kas tika pamesta pēc tiesas, nonāca ļaunā ģimenē. Šeit Jesaja salīdzina Jūdas sacelšanos ar slimu ķermeni izpostītā zemē. Ciānas meita ir atstāta kā vientuļa palieka — vīna dārzā paslēpta pajumte vai būda gurķu laukā, kas tik tikko izglābās no iznīcināšanas.

Jeremija 4:31: Sieviete dzemdībās, bezpalīdzīga uzbrucēju priekšā. Hiskijas nelokāmība Jūdā bija reta — vairums ķēniņu mudināja uz sacelšanos pret Dievu, nevis uzticību Dievam. Jeremija brīdina, ka, ja tauta nenovērsīsies no ļaunā, Dievs viņus bargi sodīs. Un ļaudis būs bezpalīdzīgi pret to — tikpat bezpalīdzīgi kā dzemdējoša sieviete.



Jesaja 62:11: Tauta, kas gaida pestīšanu. Pēc trimdas soda Dievs apsola Israēlam atjaunošanu. Viņš atkal priecāsies par Savu izredzēto tautu. Un 11. pantā Viņš Ciānas meitai apsola: Lūk, tava pestīšana nāk; lūk, Viņa alga ir pie Viņa, un Viņa alga ir Viņa priekšā.

Mihas 4:13: Vērsis, kas kulj savus ienaidniekus. 10. pantā Dievs brīdina, ka Ciānas meita cietīs tikpat daudz kā sieviete dzemdībās. Bet 13. pantā Viņš apsola atriebību. Vāja, bezspēcīga sieviete kļūs par vērsi ar dzelzs ragiem un bronzas nagiem, kas sagraus savus ienaidniekus.

Cakarija 9:9: Zeme, kas gaida savu ķēniņu. Šis pravietojums sola, ka Izraēla ienaidnieki tiks iznīcināti, bet arī runā par pastāvīgāku grēka problēmas risinājumu. Priecājies ļoti, Ciānas meita! Jāuzvar, ak, Jeruzalemes meita! Lūk, tavs ķēniņš nāk pie tevis; viņš ir taisnīgs un apveltīts ar pestīšanu, pazemīgs un uzsēdies uz ēzeļa, pat uz kumeļa, ēzeļa kumeļa. Neraugoties uz Ciānas meitas konsekvento sacelšanos pret savu Tēvu, Viņš apsola viņu atjaunot un uzdāvināt viņai Ķēniņu Atbrīvotāju Jēzus izskatā.

Meita nozīmē, ka Dievs ir mīlošs tēvs. Viņš lolo un mīl savus ļaudis, pat ja tie Viņu noraida. Izmantojot Ciānas meitas metaforu, Dievs parādīja, kā Viņš jūtas pret dumpīgajiem izraēliešiem: sarūgtināts, dusmīgs, bet vienmēr ar skatu uz nākotni, kad attiecības tiks atjaunotas, un Viņš varētu atkal atgriezties pie viņiem un uzņemt tos savējos. rokas (Cakarijas 2:10).

Top