Ko mēs varam mācīties no Rūbena cilts?

Ko mēs varam mācīties no Rūbena cilts? Atbilde



Katrs no divpadsmit Israēla/Jēkaba ​​dēliem saņēma svētību no sava tēva tieši pirms Jēkaba ​​nāves. Divpadsmit dēli bija divpadsmit Izraēla cilšu priekšteči, un svētībā bija pravietiska informācija par katras cilts nākotni. Rūbena cilts gadījumā Jēkabs pravietoja: Rūben, tu esi mans pirmdzimtais, mans spēks, pirmā mana spēka zīme, kas izcils godā, izcils spēks. Jūs vairs nebūsit vētrains kā ūdeņi, jo jūs uzkāpāt sava tēva gultā, uz mana dīvāna un to apgānījāt (1. Mozus 49:3–4). Papildus tam, ka pareģojums attiecas uz Rūbena cilts nākotni, tajā ir ietvertas vairākas mācības mums visiem.



Rūbens, pirmdzimtais no divpadsmit dēliem, Jēkabam bija viņa spēks, pirmā mana spēka pazīme (1. Mozus 49:3), norādot, ka viņam pieder visas pirmdzimtā dēla tiesības un prerogatīvas. Sākumā viņš izcēlās ar godu un spēku, kā tas pienākas pirmdzimtajam dēlam, bet Jēkabs paziņo, ka Rūbens vairs neizcelsies (4. pants), jo viņš bija incesta grēks ar Bilhu, sava tēva konkubīni (1. Mozus 35:22). Lai gan šis grēks tika izdarīts pirms četrdesmit gadiem, Rūbena un viņa pēcnācēju raksturā palika neizdzēšama vieta. Izdarot šo netīrību kopā ar sava tēva sievu, viņam būtu bijis pārmetums viņa ciltij un ģimenei, kurai viņam vajadzēja būt par piemēru un svētību. Viņš zaudēja pirmdzimtības tiesības, un viņa mirstošais tēvs viņu pazemināja amatā, lai gan viņš no viņa neatteicās vai neatņēma mantojumu. Viņam joprojām būtu visas dēla privilēģijas, bet ne pirmdzimtā.





Jēkaba ​​skumjais pareģojums Rūbenam noteikti piepildījās. No šīs cilts nenāca neviens tiesnesis, pravietis, valdnieks vai princis, nedz arī neviena slavena persona, izņemot Datanu un Abirāmu, kuri bija pazīstami ar savu sacelšanos pret Mozu. Rūbena cilts izvēlējās apmetni otrpus Jordānai, kas liecina par dievbijīgās ietekmes zaudēšanu uz viņa brāļiem, uz ko viņam piešķīra viņa pirmdzimtības tiesības. Lai gan Rūbens bija pirmdzimtais, valstība tika dota Jūdai un priesterība Levijam, atstājot Rūbena cilti mazu un neietekmīgu.



Turklāt Rūbens bija nestabils kā ūdens (dažas versijas to tulko kā ūdens trauksmains), un šajā frāzē mēs atrodam vairākas mācības visiem kristiešiem. Pirmkārt, Rūbena tikums bija nestabils; viņš nekontrolēja sevi un savu apetīti. Apsūdzība par nestabilitāti varētu attiekties uz viņa izturēšanos dažreiz ļoti regulāru un sakārtotu, bet citreiz mežonīgu un nedisciplinētu. Kā kristiešiem mums vienmēr ir jākontrolē sava miesa un tās tieksmes un vēlmes. Vissvarīgākais ir tas, ka mums ir jābūt nelokāmiem savā ticībā, un mēs nedrīkstam mētāties šurpu turpu un nesti no katra doktrīnas vēja (Efeziešiem 4:14).



Mēs arī mācāmies no Rūbena, ka tiem, kas nodarbojas ar grēku, nav jācer, ka viņi saglabās savu reputāciju vai saglabās pozitīvu ietekmi uz citiem. Lai gan mēs zinām, ka mūsu grēki tika pienagloti pie krusta un mums uz visiem laikiem tiek piedoti pagātnes grēki, mēs joprojām varam ciest no šo grēku laicīgajām sekām, kas bieži ietver nožēlu un reputācijas un ietekmes zaudēšanu. Rūbena grēks atstāja neizdzēšamas pēdas viņā un viņa ģimenē. Kā kristiešiem mums ir jāsaprot, ka daži no mūsu grēkiem atstās paliekošu rētu.





Top