Kādi ir daži aizraujoši atklājumi Bībeles arheoloģijā?

Kādi ir daži aizraujoši atklājumi Bībeles arheoloģijā? Atbilde



Bībeles arheoloģija ir zinātne par pagātnes kultūru mirstīgo atlieku izpēti un atgūšanu, kas var apstiprināt vai vismaz izgaismot Bībeles stāstījumu. Bībeles arheoloģija ietver arhitektūras, valodas, literatūras, mākslas, instrumentu, keramikas un daudzu citu priekšmetu izpēti, kas ir pārdzīvojuši laika postījumus. Gandrīz divsimt gadus tie, kas studē Bībeles arheoloģiju, ir strādājuši Tuvajos Austrumos, cenšoties atgūt pagātni. Ir bijuši tūkstošiem arheoloģisko atradumu, kas ir ievērojami veicinājuši pētījumu, taču daži ir nozīmīgāki par citiem. Daži no šiem atradumiem ir Nāves jūras tīstokļi, Teldana uzraksts, Kaifas Ossuary, Krustā sists cilvēks, Ketefa Hinnom amuleti, Dieva Ostrakona nams un Pilāta uzraksts. Īsi apskatīsim katru no tiem, lai noskaidrotu, kāpēc tie ir nozīmīgi.



Nāves jūras tīstokļi : Viens no svarīgākajiem atradumiem Bībeles arheoloģijas jomā ir Nāves jūras tīstokļu atklāšana 1947. gadā Kumrānas apgabalā Nāves jūras ziemeļrietumu krastā. Atradumā ir aptuveni 900 dokumentu un fragmentu. Ruļļi ir datēti pirms 100. gadu p.m.ē., un tajos ir iekļauts pilns Jesajas grāmatas eksemplārs. Atraduma nozīmīgums ir dokumentu vecums un pārsteidzošais variantu trūkums dokumentiem, kas ir bijuši visuzticamākie, piemēram, masorētu teksts , Codex Vaticanus un Codex Sinaiticus . Lielākā daļa variantu (apmēram 99 procenti) ir pieturzīmju vai pareizrakstības kļūdas. Neticami, ka neviens no variantiem nemainīja teksta nozīmi, kā arī nesaturēja nekādas būtiskas teoloģiskas atšķirības. Tas dod mums pārliecību, ka teksts, kas mums ir šodien mūsu Bībelē, ir tāds pats kā agrīnajā baznīcā pirms diviem tūkstošiem gadu. Neviens cits laicīgs manuskripts nevar izvirzīt tādu pašu apgalvojumu.





Tel Dan uzraksts: šajā akmens plāksnē ir uzraksts, kas ir pirmā atsauce uz Dāvida dinastiju ārpus Bībeles. To uzcēla Hazaēls, Aramas ķēniņš, kas ir mūsdienu Sīrija. Uzraksts atsaucas uz militāru uzvaru un atbilst Bībeles aprakstam 2. Laiku 22. nodaļā. Šis uzraksts datēts ar 9. gadsimtu pirms mūsu ēras, tādējādi sniedzot mums precīzu Dāvidu dinastijas datējumu, kā arī apstiprinot tās pastāvēšanu. Šī ir vienīgā ārpus Bībeles atsauce uz Dāvida namu, kas līdz šim ir atklāta.



Kajafas ossuary: Ostuary ir akmens vai keramikas kaste, kurā ir apglabātas mirušā cilvēka mirstīgās atliekas (sens zārks). Uz Kajafas Osuāra ir uzraksts Yeosef bārs Qafa un ir datēts ar otro tempļa periodu. Joosefs (Jāzeps) bija Kajafas dēls. Tas apliecina, ka Jēzus laikā bija augstais priesteris un viņa vārds bija Kajafa. Kajafa bija priesteris, kas vadīja Jēzus viltus tiesāšanu (Mateja 26:57-67).



Krustā sists cilvēks: šīs ir pirmajā gadsimtā krustā sista cilvēka pilna skeleta paliekas. Pēdas kaulā ir saliekta krustā sišanas nagla. Ir bijuši cilvēki, kas apgalvoja, ka Kristus krustā sišana bija mānīšana, jo Kristus laikā tas nebija nāvessoda veids. Šīs atliekas apstiprina, ka krustā sišana tika veikta un ka Jēzus krustā sišana tika veikta tieši tā, kā aprakstīts Bībeles stāstījumā.



Ketef Hinnom amuleti: 1979. gadā divi sudraba ruļļi, kas tika nēsāti kā amuleti, tika atrasti kapā Ketef Hinnom, ar skatu uz Hinnom ieleju, kur tie tika novietoti ap 7. gadsimtu pirms mūsu ēras. Smalkais rullīšu atritināšanas process, vienlaikus izstrādājot metodi, kas novērstu to sadalīšanos, ilga trīs gadus. Lai cik īsi tie būtu, amuleti ir vecākie saglabājušies teksti no ebreju Bībeles. Izritinot amuletus, Bībeles arheologi atrada divus nozīmīgus uzrakstus. Viens no tiem ir tempļa priestera svētība no skaitļu grāmatas: Tas Kungs svētī jūs un pasargā jūs. Tas Kungs lai spīd pār tevi Savu vaigu un ir tev žēlīgs. Tas Kungs paceļ savu vaigu pret tevi un dod tev mieru (4.Mozus 6:24-26). Otrs ir tetragrammatons YHWH , Tā Kunga vārds, no kura mēs iegūstam angļu valodu Jehova vai Jahve . Amuleti ir 500 gadus pirms Nāves jūras tīstokļu tapšanas un ir vecākais zināmais Kunga vārda rakstveida piemērs.

Dieva nams Ostracon: Ostraca — raksti uz keramikas — ir bieži sastopami arheoloģiskajos izrakumos. Dieva Ostrakona nams tika atrasts Aradā, kanaāniešu pilsētā Negevā. Tika atrasti vairāk nekā 100 ostrakas gabali, un tie ir datēti ar 6. gadsimta pirms mūsu ēras sākumu. Nozīmīgas ir atsauces uz Jeruzālemes templi un cilvēku vārdiem, kas ir ierakstīti Svētajos Rakstos. Tas ne tikai palīdz datēt templi, bet arī pārbauda Bībeles tekstā uzskaitīto cilvēku esamību.

Pilāta uzraksts: Šī akmens plāksne tika atrasta Cēzarijā Vidusjūras piekrastē. Tablete tika atrasta Cēzarejas teātrī, un uz tās ir uzraksts, kurā minēts Jūdejas prokuratora Poncija Pilāta vārds un Tiberijs, kas bija Pilāts celta par godu imperatoram Tibērijam. Ir daudz rakstīts, lai diskreditētu Bībeles stāstījumu par Pilāta esamību; šajā planšetdatorā ir skaidri norādīts, ka tas bija no 'Poncija Pilāta, Jūdejas prefekta', un apliecina, ka viņš bija cilvēks, kas dzīvoja Jēzus laikā, tieši tā, kā rakstīts Bībeles stāstījumā.

Šie atradumi ir interesanti no izglītības viedokļa un apstiprina Bībeles vēsturisko precizitāti. Taču ticīgajam šādam atradumam nevajadzētu neko pievienot mūsu izpratnei par Bībeles nozīmi vai ticamību. Bībele ir rakstīts Dieva Vārds, nekļūdīgs un nekļūdīgs, un to ir Dieva iedvesmots cilvēku rakstniekiem, un tā ir noderīga, lai mācītu un mācītu ticīgos Dieva ceļos: visi Raksti ir Dieva iedvesami un noderīgi mācīšanai, pārmetumiem, labošanai un audzināt taisnībā, lai Dieva cilvēks būtu pilnībā sagatavots katram labam darbam (2. Timotejam 3:16-17). Bībelei nav vajadzīgi apstiprinoši pierādījumi, lai pārbaudītu tās patiesumu, taču ir interesanti atzīmēt, ka neviens zinātnisks vai arheoloģisks atradums nekad nav atspēkojis nevienu Svēto Rakstu vārdu, un daudzi, daudzi atklājumi ir apliecinājuši tās vēsturisko un zinātnisko precizitāti.



Top