Kas ir harizmātiskie Romas katoļi?

Atbilde



Romas katoļu baznīcā pastāv harizmātiska kustība. Patiesībā kustība turpinās kopš pagājušā gadsimta sešdesmitajiem gadiem. Vasarsvētku un harizmātiskās prakses ir iefiltrējušās gandrīz visās konfesijās un baznīcās, no baptistu līdz luterāņiem, no reformātiem līdz katoļiem. Daži lieto šo terminu Vasarsvētki atsaukties uz harizmātisku uzskatu un prakses izplatību citās baznīcās.

2018. gadā pāvests Francisks pasūtīja katoļu harizmātiskās atjaunošanas starptautisko dienestu (CHARIS), kas uzsver kristību izplatību Svētajā Garā, kristiešu vienotību un kalpošanu nabadzīgajiem (CHARIS: jauns dievkalpojums katoļu harizmātiskajai atjaunošanai, www.vaticannews .va/en/vatican-city/news/2019-06, apskatīts 21.09.8).



Harizmātiskie Romas katoļi savā doktrīnā un praksē ir pilnībā katoļticīgi, tomēr viņi arī pieturas pie Vasarsvētku ticības īpašām Svētā Gara kristībām, kas piešķir harizmas jeb Gara dāvanas, tostarp zīmju dāvanas, piemēram, mēles un dziedināšanu. Saskaņā ar katoļu harizmātiskās atjaunošanas Pentecost Today USA teikto, Dieva plāna galvenais mērķis ir atjaunot pilnu Svētā Gara lomu Baznīcas dzīvē, tostarp „Garā kristību” pamatžēlastību un charisms (www.nsc-chariscenter.org/covenant-of-understanding, piekļūts 21.09.20.).



Katoļu baznīcas harizmātiskā kustība tiek uzskatīta par veidu, kā veicināt ekumenismu, jo pāvests Francisks ir aicinājis harizmātisko atjaunotni atgriezties pie tās ekumeniskajām saknēm, proti, aktīvi strādāt kristiešu vienotības virzienā (op. cit.). Grupas ar ļoti atšķirīgiem teoloģiskajiem uzskatiem var apvienot, izmantojot kopīgu darbību pieredze . Virzība uz ekumenismu pati par sevi ir iemesls apšaubīt harizmātiskās kustības pamatotību. Vai doktrīnai ir nozīme? Vai Svētais Gars patiesi iedvesmotu cilvēkus lūgt Mariju, godināt svētos vai pieņemt pāvesta nekļūdīgumu? Vai baznīca ir jāvieno ar mūsu ticību tam, ko saka Raksti, vai ar mūsu pieredzi?

Harizmātiskie Romas katoļi sajauc divas kļūdas: katoļu mācību un harizmātisko mācību. Kā katoļi, Romas katoļu harizmātiķi lūdz Mariju un mirušos svētos, pieņem tradīciju autoritāti, izsūdz savus grēkus cilvēka priesterim, tic, ka žēlastība tiek piešķirta ar fiziskiem līdzekļiem, un tic Vissvētākajam Sakramentam. Kā harizmātiķi Romas katoļu harizmātiķi meklē zīmes, runā mēlēs, uzsver Dieva darba signālu izpausmes un cer saņemt jaunu iedvesmu no Svētā Gara.



Tradīcija un pieredze nekad nav laba patiesības pārbaude. Katolicisms joprojām māca to pašu sakramentālo pestīšanu, kas cilvēkus ir turējusi verdzībā gadsimtiem ilgi. Harizmātiķi joprojām meklē zīmes un brīnumus, neskatoties uz Jēzus brīdinājumu par tiem, kas meklē zīmes (Mateja 12:39). Labāk nekā meklēt jaunus brīnumus ir pieķerties Dievam Viņa Vārdam. Vienkārša ticība ir patīkamāka Tam Kungam nekā paļaušanās uz pat visžilbinošāko sajūtu pieredzi. Kā Jēzus teica: Svētīgi tie, kas nav redzējuši un tomēr tic (Jāņa 20:29).

Top