2 ķēniņu grāmatas kopsavilkums

Divu ķēniņu grāmatas kopsavilkums — Bībeles aptauja Autors: Divu ķēniņu grāmata nenosauc tās autoru. Tradīcija ir tāda, ka pravietis Jeremija bija gan 1., gan 2. ķēniņu autors.






Rakstīšanas datums: Divu ķēniņu grāmata kopā ar 1 ķēniņu, visticamāk, tika uzrakstīta laikā no 560. līdz 540. gadam p.m.ē.



Rakstīšanas mērķis: 2 ķēniņu grāmata ir 1. ķēniņu grāmatas turpinājums. Tas turpina stāstu par ķēniņiem pār sadalīto valstību (Izraēlu un Jūdu). 2. Ķēniņu grāmata noslēdzas ar Izraēlas un Jūdas tautas galīgo gāšanu un deportāciju attiecīgi uz Asīriju un Babilonu.



Galvenie panti:





2. Ķēniņu 17:7-8: “Tas viss notika tāpēc, ka izraēlieši bija grēkojuši pret To Kungu, savu Dievu, kas viņus bija izvedis no Ēģiptes no Ēģiptes ķēniņa faraona varas. Viņi pielūdza citus dievus un sekoja to tautu paņēmieniem, ko Tas Kungs bija izdzinis viņu priekšā, kā arī tiem, ko bija ieviesuši Israēla ķēniņi.



2. Ķēniņu 22:1a-2: “Jozijam bija astoņi gadi, kad viņš kļuva par ķēniņu, un viņš valdīja Jeruzalemē trīsdesmit vienu gadu. Viņš darīja to, kas bija taisnīgs Tā Kunga acīs, un staigāja visus sava tēva Dāvida ceļus, nepagriezīdamies ne pa labi, ne pa kreisi.

2. Ķēniņu 24:2: Tas Kungs sūtīja pret viņu babiloniešu, aramiešu, moābiešu un amoniešu laupītājus. Viņš sūtīja tos iznīcināt Jūdu saskaņā ar Tā Kunga vārdu, ko pasludināja viņa kalpi pravieši.

2. Ķēniņu 8:19: Tomēr sava kalpa Dāvida dēļ Tas Kungs nevēlējās iznīcināt Jūdu. Viņš bija apsolījis mūžīgi uzturēt lampu Dāvidam un viņa pēcnācējiem.

Īss kopsavilkums: Otrā karaļi attēlo sadalītās valstības sabrukumu. Pravieši turpina brīdināt cilvēkus, ka Dieva tiesa ir klāt, bet viņi nenožēlos grēkus. Izraēlas valstību vairākkārt pārvalda ļauni ķēniņi, un, lai gan daži no Jūdas ķēniņiem ir labi, lielākā daļa no tiem atved cilvēkus no Tā Kunga pielūgsmes. Šie daži labie valdnieki kopā ar Dieva praviešiem nevar apturēt tautas pagrimumu. Izraēlas ziemeļu karalisti galu galā iznīcina asīrieši, un aptuveni 136 gadus vēlāk Jūdas dienvidu karalisti iznīcina babilonieši.

2. Ķēniņu grāmatā ir trīs svarīgas tēmas. Pirmkārt, Tas Kungs tiesās savus ļaudis, kad tie nepaklausīs un pagriezīs Viņam muguru. Izraēliešu neuzticība atspoguļojās ķēniņu ļaunajā elkdievībā, un tā rezultātā Dievs īstenoja savas taisnīgās dusmas pret viņu sacelšanos. Otrkārt, patieso Dieva praviešu vārds vienmēr piepildās. Tā kā Tas Kungs vienmēr tur Savu vārdu, arī Viņa praviešu vārdi vienmēr ir patiesi. Treškārt, Tas Kungs ir uzticīgs. Viņš atcerējās Dāvidam doto solījumu (2. Samuēla 7:10-13), un, neskatoties uz cilvēku nepaklausību un ļaunajiem ķēniņiem, kas tos valdīja, Tas Kungs neizbeidza Dāvida ģimeni.

Prognozes: Jēzus izmanto stāstus par Sareptas atraitni no 1. Ķēniņu grāmatas un Naamanu 2. Ķēniņu grāmatā, lai ilustrētu lielo patiesību par Dieva līdzjūtību pret tiem ebrejiem, kurus uzskatīja par Dieva žēlastības necienīgiem — nabagiem, vājajiem, apspiestajiem, muitniekiem, samariešiem, pagāniem. . Minot piemērus par nabadzīgu atraitni un spitālīgo, Jēzus parādīja sevi kā Lielo Ārstu, kas dziedina un kalpo tiem, kam visvairāk vajadzīga dievišķā suverēnā žēlastība. Šī pati patiesība bija pamatā Kristus miesas, Viņa Baznīcas, noslēpumam, kas tika smelts no visiem sabiedrības līmeņiem, gan vīriešiem, gan sievietēm, bagātajiem un nabadzīgajiem, jūdiem un pagāniem (Efeziešiem 3:1-6).

Daudzi no Elīsas brīnumiem paredzēja paša Jēzus brīnumus. Elīsa uzaudzināja sunamietes dēlu (2. Ķēniņu 4:34-35), izdziedināja Naāmanu no spitālības (2. Ķēniņu 5:1-19) un pavairoja maizes klaipus, lai pabarotu simts cilvēkus ar pāri palikušajiem (2. Ķēniņu 4:42). -44).

Praktisks pielietojums: Dievs ienīst grēku un neļaus tam turpināties bezgalīgi. Ja mēs piederam Viņam, mēs varam sagaidīt Viņa disciplīnu, kad nepaklausīsim Viņam. Mīlošs Tēvs labo savus bērnus viņu labā un lai pierādītu, ka viņi patiešām pieder Viņam. Dievs dažkārt var izmantot neticīgos, lai izlabotu savus ļaudis, un Viņš brīdina mūs pirms sprieduma pasludināšanas. Kā kristiešiem mums ir Viņa Vārds, kas mūs vada un brīdina, kad mēs nomaldāmies no Viņa ceļa. Tāpat kā senatnes pravieši, arī Viņa Vārds ir uzticams un vienmēr runā patiesību. Dieva uzticība Saviem ļaudīm nekad nepievils, pat ja mēs to darām.

Stāsti par atraitni un spitālīgo mums ir piemērs attiecībā uz Kristus Miesu. Tāpat kā Elīsam bija žēl par tiem no sabiedrības zemākajiem līmeņiem, mums ir jāuzņem mūsu draudzēs visi, kas pieder Kristum. Dievs neciena personas (Apustuļu darbi 10:34), un mums arī nevajadzētu.



Top