Vai kristība ir nepieciešama glābšanai?

Atbilde



Uzskats, ka kristības ir nepieciešamas glābšanai, ir pazīstama arī kā 'kristību atdzimšana'. Mēs apgalvojam, ka kristības kristietim ir svarīgs paklausības solis, taču mēs stingri noraidām kristību kā pestīšanai nepieciešamo. Mēs esam stingri pārliecināti, ka katram kristietim ir jātiek kristītam ūdenī ar iegremdēšanu. Kristība ilustrē ticīgā identificēšanos ar Kristus nāvi, apbedīšanu un augšāmcelšanos. Romiešiem 6:3-4 teikts: Vai arī jūs nezināt, ka mēs visi, kas esam kristīti Kristū Jēzū, esam kristīti Viņa nāvē? Tāpēc mēs līdz ar viņu kristībā esam aprakti nāvē, lai, tāpat kā Kristus tika uzmodināts no mirušajiem caur Tēva godību, arī mēs dzīvotu jaunu dzīvi. Darbība, kas iegremdēta ūdenī, ilustrē nāvi un apglabāšanu kopā ar Kristu. Izkāpšana no ūdens attēlo Kristus augšāmcelšanos.




Prasīt jebko papildus ticībai Jēzum Kristum pestīšanai ir uz darbiem balstīta pestīšana. Lai kaut ko pievienotu evaņģēlijam, nozīmē teikt, ka Jēzus nāve pie krusta nebija pietiekama, lai iegūtu mūsu pestīšanu. Teikt, ka kristības ir nepieciešamas pestīšanai, nozīmē teikt, ka mums ir jāpievieno savi labie darbi un paklausība Kristus nāvei, lai tā būtu pietiekama pestīšanai. Tikai Jēzus nāve samaksāja par mūsu grēkiem (Romiešiem 5:8; 2. Korintiešiem 5:21). Jēzus samaksa par mūsu grēkiem tiek ieskaitīta mūsu kontā tikai ar ticību (Jāņa 3:16; Apustuļu darbi 16:31; Efeziešiem 2:8-9). Tāpēc kristības ir svarīgs paklausības solis pēc pestīšanas, bet nevar būt pestīšanas prasība.

Jā, ir daži panti, kas, šķiet, norāda uz kristību kā prasību pestīšanai. Tomēr, tā kā Bībele mums tik skaidri saka, ka pestīšana tiek saņemta tikai ticībā (Jāņa 3:16; Efeziešiem 2:8-9; Titam 3:5), šiem pantiem ir jābūt atšķirīgai interpretācijai. Raksti nav pretrunā ar Rakstiem. Bībeles laikos cilvēks, kurš pārgāja no vienas reliģijas citā, bieži tika kristīts, lai noteiktu pievēršanos. Kristības bija līdzeklis, lai publiskotu lēmumu. Tie, kas atteicās kristīties, teica, ka īsti netic. Tātad apustuļu un agrīno mācekļu prātos ideja par nekristītu ticīgo bija nedzirdēta. Kad cilvēks apgalvoja, ka tic Kristum, tomēr kaunējās publiski pasludināt savu ticību, tas norādīja, ka viņam nav patiesas ticības.



Ja kristības ir nepieciešamas pestīšanai, kāpēc Pāvils būtu teicis: Es esmu pateicīgs, ka neesmu kristījis nevienu no jums, izņemot Krispu un Gaju (1. Korintiešiem 1:14)? Kāpēc gan viņš būtu sacījis: jo Kristus mani sūtīja nevis kristīt, bet sludināt evaņģēliju — ne ar cilvēciskas gudrības vārdiem, lai Kristus krusts netiktu iztukšots no sava spēka (1. Korintiešiem 1:17)? Tiesa, šajā fragmentā Pāvils iebilst pret šķelšanos, kas skāra Korintas baznīcu. Tomēr, kā Pāvils varētu teikt: es esmu pateicīgs, ka nekristīju… vai Jo Kristus mani nav sūtījis kristīt… ja kristība bija nepieciešama pestīšanai? Ja pestīšanai ir nepieciešamas kristības, Pāvils burtiski teiktu: Es esmu pateicīgs, ka neesi glābts... un jo Kristus mani nav sūtījis glābt... Tas Pāvilam būtu neticami smieklīgs apgalvojums. Turklāt, kad Pāvils sniedz detalizētu izklāstu par to, ko viņš uzskata par evaņģēliju (1. Korintiešiem 15:1-8), kāpēc viņš nepiemin kristību? Ja kristība ir pestīšanas priekšnoteikums, kā gan jebkurā evaņģēlija izklāstā varētu nebūt pieminēta kristība?



Vai Apustuļu darbi 2:38 māca, ka kristība ir nepieciešama glābšanai?

Vai Marka 16:16 māca, ka kristība ir nepieciešama glābšanai?

Vai 1. Pētera 3:21 māca, ka pestīšanai ir nepieciešamas kristības?

Vai Jāņa 3:5 ir mācīts, ka kristība ir nepieciešama glābšanai?

Vai Apustuļu darbi 22:16 māca, ka kristība ir nepieciešama glābšanai?

Vai Galatiešiem 3:27 māca, ka kristība ir nepieciešama glābšanai?

Kristība nav nepieciešama glābšanai. Kristība neglābj no grēka, bet gan no sliktas sirdsapziņas. 1. Pētera 3:21 Pēteris skaidri mācīja, ka kristības nav fiziskas šķīstīšanās ceremonija, bet gan labas sirdsapziņas ķīla Dievam. Kristība ir simbols tam, kas jau ir noticis tā cilvēka sirdī un dzīvē, kurš ir uzticējies Kristum kā Glābējam (Romiešiem 6:3-5; Galatiešiem 3:27; Kolosiešiem 2:12). Kristības ir svarīgs paklausības solis, kas jāsper katram kristietim. Kristība nevar būt pestīšanas prasība. To padarīt par tādu ir uzbrukums Jēzus Kristus nāves un augšāmcelšanās pietiekamībai.

Top