Ja Dievs ienīst abortus, kāpēc Viņš pieļauj spontānu abortu?

Atbilde



Dažkārt Dievs atļauj spontānos abortus saviem mērķiem. Ir būtiska atšķirība starp dabiski notiekošu spontānu abortu un apzinātu cilvēka dzīvības izbeigšanu aborta rezultātā. Lai gan grūtniecības pārtraukšana medicīnas pasaulē ir pazīstama kā spontāns aborts, tam nav nekā kopīga ar mākslīgo abortu vai abortu pēc pieprasījuma. Viens ir neplānots (no cilvēka perspektīvas); otrs ir mērķtiecīgs. Viens ir balstīts uz Dieva autoritāti pār dzīvību un nāvi; otrs ir cilvēciska dievišķās autoritātes uzurpācija.

Bieža spontāna aborta forma ir ārpusdzemdes grūtniecība. Ārpusdzemdes grūtniecība rodas, kad apaugļota olšūna implantē citur, izņemot dzemdi. Šādas grūtniecības nevar noritēt normāli. Lai gan olšūna ir apaugļota un embrijs ir pieaudzis līdz noteiktai pakāpei, tā nekad nevar pilnībā attīstīties, izņemot retos gadījumos. Apaugļotā olšūna bieži ir implantēta olvados, olnīcā vai dzemdes kaklā. Neviena no šīm vietām nav paredzēta augošai dzīvei, un grūtniecība beigsies ar spontānu abortu vai dažos gadījumos ar ķirurģisku iejaukšanos, lai aizsargātu mātes veselību.



Ārpusdzemdes grūtniecības izņemšana, pat ar medicīnisku iejaukšanos, nav tas pats, kas aborts. Inducētais aborts izbeidz augoša mazuļa dzīvi, kurš citādi attīstītos līdz stadijai, kurā viņš vai viņa varētu izdzīvot ārpus dzemdes. Ja bērns tiek atstāts viens pats, dzemdē esošais bērns turpina augt un attīstīties. Aborts priekšlaicīgi izbeidz šo dzīvi. Turpretim ārpusdzemdes grūtniecības laikā apaugļotā olšūna, visticamāk, nekad neattīstīsies līdz stadijai, kurā bērns var izdzīvot ārpus mātes. Embrijs parasti mirst pats un tiek izvadīts dabiski, vai arī audi uzsūcas mātes ķermenī. Dažos gadījumos ārpusdzemdes grūtniecības augšana izraisa smagu asiņošanu, sāpes vai dzīvībai bīstamus apstākļus, kam nepieciešama embrija ķirurģiska izņemšana.



Šajā salauztajā, grēku pārņemtajā pasaulē Dievs ir pieļāvis daudzas lietas, kas Viņam nepatīk. Starp tiem ir spontānie aborti, ārpusdzemdes grūtniecība un iedzimti defekti. Kariem, dabas katastrofām, slimībām, nāvei, noziegumiem un visām citām grēka izpausmēm ir atļauts kādu laiku palikt. Viņi visi ir daļa no grēka lāsta uz šo kritušo pasauli. Lai gan Dievs visu kontrolē, Viņš tomēr ļauj tam, ko Viņš ienīst, lai paveiktu to, ko Viņš vēlas (skat. Jesajas 46:9–11).

Jēzus deva mums ieskatu Dieva prātā, kad Viņš atbildēja uz jautājumu par cilvēku, kas dzimis akls. Jautāts, kura grēka dēļ vīrietis piedzima bezredzīgs, Jēzus atbildēja: Tas nebija tāpēc, ka viņš grēkoja vai viņa vecāki, bet gan tāpēc, ka viņā varēja parādīties Dieva darbi (Jāņa 9:3). Šajā gadījumā Dieva darbi izraisīja brīnumainu dziedināšanu, kuras rezultātā daudzi ticēja Kristum. Dievs pieļauj arī citas sarežģītas situācijas, lai radītu lielāku labumu (Salamana Pamācības 19:21). Tā kā Dievs ir visas dzīvības radītājs, Viņš vienīgais var uzņemties šo attīstošo dzīvi, nebūdams slepkava. Kad cilvēki pārtrauc Dieva radošo darbu ar abortu palīdzību, mēs uzurpējam spēku, kas pieder tikai Radītājam (Psalms 139:13–16).



Tikai Dievs var nest mūžīgu labumu no situācijām, kas nav labas (Romiešiem 8:28). Mums nav spēka to darīt. Mēs nesākām pukstēt mazo sirdsdarbību, neradījām asinis, kas plūst pa augļa vēnām, vai iepriekš noteicām bērna dzīves dienas, kā to ir darījis Dievs. Tāpēc, kad cilvēki izsauc abortu, mēs bez Viņa atļaujas iznīcinām Dieva radošo darbu. Tomēr, kad Dievs spontāna aborta dēļ izvēlas agri atņemt bērnam dzīvību, Viņam ir tiesības to darīt. Tas ir Viņa bērns, Viņa darbs, Viņa meistardarbs (Efeziešiem 2:10; Marka 10:14).

Top