Kā pareizi bija plūdi Noasa laikā?

Atbilde



Noasa dienas globālie plūdi bija taisnīga Dieva tiešs spriedums. Bībelē teikts, ka plūdi iznīcināja cilvēkus un dzīvniekus, radības, kas pārvietojas pa zemi, un putnus — visu, kas elpoja gaisu (1. Mozus 7:23). Dažus cilvēkus mūsdienās aizvaino stāsts par plūdiem, sakot, ka tas ir pierādījums Dieva netaisnībai, patvaļai vai vienkāršai zemiskajai rīcībai. Viņi apsūdz Bībeli par temperamentīga Dieva popularizēšanu, kurš spriež bez izšķirības, un saka, ka tikai kauslis varētu noslīcināt visus, tostarp bērnus un visus tos nevainīgos dzīvniekus.

Šādi uzbrukumi Dieva raksturam nav nekas jauns. Kamēr pasaulē ir bijuši grēcinieki, ir bijušas apsūdzības, ka Dievs ir netaisns. Apsveriet Ādama smalko vainas maiņu. Kad viņam jautāja par aizliegtā augļa ēšanu, Ādams atbildēja: 'Sieviete, kuru jūs šeit iecēlāt pie manis, man iedeva augļus (1. Mozus 3:12). Tas ir, tā bija sievietes un Dieva vaina, jo Viņš radīja sievieti. Taču Dieva vainošana nemazināja Ādama grēku. Un, ja Dievu saucam par netaisnīgu par plūdu nosūtīšanu, tas mūsējos nemazinās.



Noasa dienas plūdiem vēsturē ir daudz līdzinieku. Dievs tiesāja Kanaānas iedzīvotājus ar pavēli tos iznīcināt (5. Mozus 20:16–18). Līdzīgi viņš tiesāja Sodomu un Gomoru, Ninivi (Nahuma 1:14) un Tiru (Ecēhiēla 26:4). Un pēdējais spriedums Lielā Baltā troņa priekšā novedīs pie tā, ka visi ļaunie no visiem laikiem tiks iemesti uguns ezerā (Atklāsmes 20:11–15). Bībeles skaidra vēsts ir tāda, ka Dievs tiesā grēku gan ar iebrūkošu karaspēku, gan ar uguni un sēru, gan pēc katastrofāliem globāliem plūdiem.



Plūdi bija tikai tāpēc, ka Dievs tos pavēlēja (un Dievs ir taisnīgs). Tas Kungs ir taisns. . . un viņā nav ļaunuma (Psalms 92:15). Taisnība un taisnīgums ir [Dieva] troņa pamats (Psalms 89:14). Dievs vienmēr dara to, kas ir pareizi. Viņa rīkojumi un spriedumi vienmēr ir taisnīgi. Ja Viņš lēma, ka visa pasaule tiek appludināta, tad Viņš to darīja neatkarīgi no tā, ko saka cilvēku skeptiķi. Nav pārsteidzoši, ka mums ir tendence definēt Taisnīgums tādā veidā, kas dos labumu mums pašiem.

Plūdi bija tikai tāpēc, ka cilvēce bija ļauna. Tas Kungs redzēja, cik liels cilvēku dzimuma ļaunums bija kļuvis uz zemes un ka katra cilvēka sirds domu tieksme visu laiku bija tikai ļauna (1. Mozus 6:5). Mēs nevaram pilnībā iedomāties tās dienas ļaunuma apmēru. Mēs nekad neesam redzējuši līdzīgu. Ļaunums bija liels, un katrs domāja par ikviena sirdi bija tikai ļaunums nepārtraukti . Pasaulē nebija labestības; katrs cilvēks bija pilnībā samaitāts. Tajos nebija nekā tāda, kas bija ļaunums. Noas laika ļaudis nebija grēkotāji; viņi bija pieņēmuši soli, un viss viņi to darīja, bija pretīgi.



Teksts sniedz dažas norādes par ļaunuma apmēru pirms plūdiem. Viena problēma bija niknā vardarbība: zeme Dieva acīs bija samaitāta un vardarbības pilna (1. Mozus 6:11). Kaina, pirmā slepkavas, pēcnācēji bija asinsizliešanas pārpilnībā. Vēl viens ļaunums starp pirmsūdens plūdiem bija okultā seksualitāte. 1. Mozus 6:1–4 ir pieminēti nefilimi, senatnes varoņi, slaveni vīrieši, kas bija kritušo eņģeļu un cilvēka sievietes savienības produkti. Dēmoni, kas piedalījās šajā grēkā, šobrīd atrodas tumsas ķēdēs. . . rezervēta tiesai (2. Pētera 2:4). Cilvēki, kas piedalījās, un paši nefilimi, tika iznīcināti plūdos. Bībeles apraksts par cilvēci pirms plūdiem ir tāds, ka viņi bija pilnībā nocietinājušies un vairs nespēj nožēlot grēkus. Notikumi bija tik slikti, ka Tas Kungs nožēloja, ka bija radījis cilvēkus uz zemes, un viņa sirds bija ļoti noraizējusies (1. Mozus 6:6).

Bet kā ir ar bērniem, kuri noslīka? Fakts ir tāds, ka grēks ietekmē visi ne tikai tie, kas apzināti nodarbojas ar ļaunumu. Kad sabiedrība veicina abortu veikšanu, tā rezultātā bērni mirst. Kad tēvs vai māte sāk lietot metolu, viņu bērni cietīs. Un Noasa paaudzes gadījumā, kad kultūra nododas vardarbībai un nenormālai seksualitātei, cieta bērni. Cilvēce atnesa plūdus sev un saviem bērniem.

Plūdi bija tikai tāpēc visi grēks ir nopietns nodarījums. Grēka alga ir nāve (Romiešiem 6:23). Mums nevajadzētu būt šokētiem, ka Dievs ar plūdiem aiznesa pasaules iedzīvotājus; mums vajadzētu būt šokētiem, ka Viņš nav darījis kaut ko līdzīgu mums! Grēciniekiem mēdz būt viegls skatījums uz grēku, bet viss grēks ir nāves vērts. Mēs uzskatām Dieva žēlastību par pašsaprotamu, it kā esam to pelnījuši, bet mēs sūdzamies par Dieva taisnīgumu, it kā tas būtu kaut kā netaisnīgs, it kā mēs nevajag pelnījuši.

Plūdi bija tikai tāpēc, ka Radītājam ir tiesības ar savu radību rīkoties tā, kā Viņš vēlas. Kā podnieks var darīt ar māliem uz sava riteņa visu, ko vēlas, tā Dievam ir tiesības ar savu roku darbu darīt, kā viņš vēlas. Tas Kungs dara visu, kas viņam patīk, debesīs un virs zemes, jūrās un visos to dziļumos (Psalms 135:6).

Šeit ir pārsteidzošākā plūdu stāsta daļa: Noa atrada labvēlību Tā Kunga acīs (1. Mozus 6:8). Dieva žēlastība izpaudās Viņa sabojātajā, grēka notraipītajā radībā un saglabāja vienu cilvēku un viņa ģimeni. To darot, Dievs pasargāja visu cilvēku rasi caur Seta dievbijīgo līniju. Un, ievedot šķirstā dzīvniekus, Dievs saglabāja arī pārējo Savu radību. Tātad Dieva spriedums nebija pilnīga iznīcināšana; tā bija atiestatīšana.

Kā vienmēr, Dieva spriedumu Noasa laikā pavadīja žēlastība. Tas Kungs ir žēlsirdīgs un žēlīgs Dievs, lēns uz dusmām, pārpilns mīlestībā un uzticībā, uztur mīlestību pret tūkstošiem un piedod ļaunumu, dumpi un grēkus. Tomēr viņš neatstāj vainīgos nesodītus (2. Mozus 34:6–7, izcēlums pievienots). Dievs labāk vēlētos, lai ļaunie nožēlotu grēkus un dzīvotu (Ecēhiēla 18:23). Dievs aizkavēja spriedumu amoriešiem četrsimt gadus (1. Mozus 15:16). Dievs būtu saudzējis Sodomu pat desmit taisno cilvēku dēļ, kas tur dzīvoja (1. Mozus 18:32). Bet galu galā Viņa spriedumam ir jākrīt.

Noasam vajadzēja līdz simts gadiem, lai uzbūvētu šķirstu. Mēs varam pieņemt, ka, ja citi cilvēki būtu vēlējušies iekāpt šķirstā un tikt izglābti, viņi to būtu varējuši izdarīt. Bet tas būtu prasījis ticību. Kad Dievs aizvēra durvis, bija par vēlu; viņi bija zaudējuši savu iespēju (1. Mozus 7:16). Lieta ir tāda, ka Dievs nekad nesūta spriedumu bez iepriekšēja brīdinājuma. Kā teica komentētājs Metjū Henrijs: Dieva taisnīgums nesoda nevienu, bet gan tos, kas ienīst Dieva žēlastības labošanu.

Noasa dienas globālie plūdi bija taisnīgs grēka sods. Tiem, kas saka, ka plūdi bija netaisnīgi, visticamāk, nepatīk sprieduma ideja. Stāsts par Noasu ir spilgts atgādinājums, ka, gribi to vai negribi, nāks vēl viens spriedums: kā tas bija Noas dienās, tā būs arī Cilvēka Dēla atnākšanas brīdī (Mateja 24:37). Vai esat gatavs, vai arī jūs tiksiet izslaucīts?

Top