Kā Korāna saglabāšana atšķiras no Bībeles saglabāšanas?

Atbilde



Korānam nav rokrakstu atbalsta, jo tas tika apkopots rakstiskā formā. Islāma primārais svētais teksts nebija teksts līdz pat gadu desmitiem pēc Muhameda nāves. Tolaik mutvārdu piemiņas un dažādas piezīmes rediģēja un pārveidoja drukātā veidā viens no viņa pēctečiem. Visi pārējie rakstiskie ieraksti tika mērķtiecīgi iznīcināti. Turpretim Jaunā Derība tika nokopēta un izkliedēta rakstiskā formā nekavējoties, bez centralizētas kontroles. Laikā, kad par to sāka interesēties autoritātes, Bībele bija izplatīta gadsimtiem ilgi. Līdz tam laikam nebija iespējams rediģēt, nepadarot izmaiņas acīmredzami acīmredzamas.



Muhameds bija analfabēts; uz to musulmaņi bieži norāda kā pierādījumu tam, ka viņa atklāsmes bija dievišķas. Vairāk nekā divdesmit gadus viņš sludināja atsevišķus paziņojumus, ko viņam it kā devis Allāhs. Kad Muhameds nomira mūsu ēras 632. gadā, Korānam nebija rakstiskas versijas. Uz lapām un kauliem tika ierakstīti nejauši panti, bet vārdi galvenokārt tika glabāti mutvārdu veidā vīriešiem, kuri bija iegaumējuši daļu no Muhameda paziņojumiem.





Pēc Muhameda Islāma impērija kļuva par virkni jaunu līderu, kas pazīstami kā kalifi. Tas iekrita arī strīdos un iekšējās cīņās. Dažas nesaskaņas bija saistītas ar dažādu pilsētu musulmaņiem, kuri deklamēja Korāna pantu variantus. Kaujās gāja bojā daudzi, kuri bija iegaumējuši daļu no šiem vārdiem. Apmēram divdesmit gadus pēc Muhameda nāves kalifs Utmans lika Muhameda līdzgaitniekam Zaidam ibn Thabitam savākt visu pieejamo informāciju un apkopot oficiālu Korāna versiju. Tas tika ierakstīts rakstiski.



Kad šis darbs bija pabeigts, Uthman nosūtīja piecas kopijas uz dažādām vietām visā Islāma impērijā. Viņš pavēlēja sadedzināt visus pārējos Korāna ierakstus. Visas pārējās Muhameda Korāna paziņojumu versijas un ieraksti — katrs lūžnis, lapas, kauls un fragments — tika iznīcinātas. Vienīgā Korāna versija, kas palika, bija Utmana un Zeida ibn Thabits apkopotā versija.



Turpretim Jaunā Derība tika uzrakstīta dažu gadu laikā pēc Jēzus krustā sišanas un nekavējoties tika nokopēta un izplatīta. Pat šodien mums ir tūkstošiem šo tekstu kopiju. Šie ieraksti ne tikai parāda, ka kopēšanas process tika veikts precīzi, bet arī padara acīmredzamas visas rakstības kļūdas vai citus variantus. Pirmajos trīs baznīcas gadsimtos ticība Kristum faktiski bija nelikumīga. Starp kristīgajiem Rakstiem un valdības autoritāti nebija nekādas saistības. Līdz brīdim, kad Konstantīns dekriminalizēja kristietību, Bībeles rakstītais teksts bija izplatīts tālu un plaši. Tas padarīja neiespējamus rediģēšanas mēģinājumus.



Rezumējot, Korāns gadu desmitiem bija pilnībā mutisks; tas tika apkopots tikai rakstiskā formā, kad radās domstarpības par tā saturu. Teksta versiju veidoja tā laika valdošās varas, kas lika iznīcināt visus fragmentāros un atšķirīgos rakstus. Kopš šī brīža no Korāna palika tikai tie vārdi, ko vēlējās autoritātes. Pretstatā tam, Bībele tika nokopēta un izplatīta rakstiskā formā nekavējoties, bez jebkādas centrālās uzraudzības vai autoritāra dekrēta; turklāt Bībele ātri izplatījās ārpus jebkura iespējamā redaktora sasniedzamības.

Korāna vēsture nedod mums pārliecību, ka tajā ir ietverti Muhameda oriģinālie vārdi. Labākajā gadījumā islāms var apgalvot, ka mūsdienu Korāns ir tie paši vārdi, ko apstiprinājis trešais islāma kalifs pēc kontrolētas rediģēšanas procesa. Turpretim vēsture saka, ka Bībele tika nepārprotami saglabāta tās nekontrolētā kopēšanas procesa rezultātā, kas padarīja Bībeli imūnu pret jebkādiem rediģēšanas vai rediģēšanas mēģinājumiem.