Vai kristieši tagad var dzīvot savu labāko dzīvi?

Atbilde



Džoela Ostēna grāmata Jūsu labākā dzīve tagad ir licis daudziem cilvēkiem tagad meklēt savu labāko dzīvi. Starp Osteena kunga apgalvojumiem ir, ka Dievs vēlas jūs finansiāli palielināt (5. lpp.). Viņš turpina paskaidrot, ka šie finansiālā un materiālā pieauguma meklējumi patiesībā ir Dievam patīkami. Bez šaubām, Osteens ir patiess savā teiktajā un uzskata, ka bagātība un veiksme patiešām ir ceļš uz laimi. Bet vai tas ir tas, ko saka Bībele? Vai Dievs vēlas, lai visi Viņa bērni būtu bagāti, un vai Viņš mums saka, ka tas ir veids, kā atrast laimi? Vēl svarīgāk ir tas, vai jūsu labākā dzīve ir tagad vai jūsu labākā dzīve nākotnē?

Teikt, ka dzīve uz šīs zemes ir vislabākā, kāda vien var būt, ir pilnīgi taisnība — ja neesat kristietis. Nekristietis dzīvo savu labāko dzīvi šeit un tagad, jo viņa nākamajā dzīvē nav cerības, prieka, jēgas, apmierinājuma un atbrīvojuma no mūžīgajām ciešanām. Tie, kas ir noraidījuši Jēzu Kristu, pavadīs mūžību ārējā tumsā, kur valda raudāšana un zobu griešana. Šī frāze tiek lietota piecas reizes (Mateja 8:12, 22:13; 24:51; 25:30; Lūkas 13:28), lai aprakstītu to cilvēku nožēlojamo eksistenci, kuri nāves brīdī ir iespiesti tajā. Tāpēc censties baudīt dzīvi, kamēr viņi to var, viņiem ir pilnīgi jēga, jo viņi šobrīd dzīvo savu labāko dzīvi. Nākamā dzīve būs patiesi šausmīga.



Taču kristietim dzīve šeit, lai cik laba tā būtu, nav nekas cits, salīdzinot ar dzīvi, kas mūs sagaida debesīs. Debesu godība — mūžīgā dzīvība, taisnība, prieks, miers, pilnība, Dieva klātbūtne, Kristus godības biedrs, atalgojums un viss pārējais, ko Dievs ir paredzējis — ir kristieša debesu mantojums (1. Pētera 1:3-5), un tā būs. likt nobālēt pat vislabākajai dzīvībai uz zemes. Pat visbagātākais un veiksmīgākais cilvēks uz zemes galu galā novecos, saslims un nomirs, un viņa bagātība nevar to novērst, kā arī viņa bagātība nevar sekot viņam nākamajā dzīvē. Tātad, kāpēc jūs būtu mudināts dzīvot savu labāko dzīvi tagad? Nekrājiet sev dārgumus uz zemes, kur kodes un rūsa posta un kur zagļi ielaužas un zog. Bet krājiet sev dārgumus debesīs, kur kodes un rūsa neposta un kur zagļi neielaužas un nezog. Jo kur ir tava manta, tur būs arī tava sirds (Mateja 6:19-21).



Šis pants mūs noved pie nākamās grūtības saistībā ar jūsu labākās dzīves tagadnes filozofiju. Mūsu sirdis mīt visur, kur atrodas mūsu dārgumi. Tas, ko mēs vērtējam dzīvē, caurstrāvo mūsu sirdis, prātus un mūsu eksistenci, un tas neizbēgami izpaužas mūsu runā un darbībās. Ja jūs kādreiz esat saticis kādu, kura dzīve ir saistīta ar bagātības un baudas meklējumiem, tas ir acīmredzams uzreiz, jo tas ir viss, par ko viņš runā. Viņa sirds ir piepildīta ar šīs dzīves lietām, un no viņa sirds pārpilnības viņa mute runā (Lūkas 6:45). Viņam nav laika Tā Kunga lietām — Viņa Vārdam, Viņa ļaudīm, Viņa darbam un Viņa piedāvātajai mūžīgajai dzīvei, jo viņš šobrīd ir tik aizņemts, tiecoties pēc savas labākās dzīves.

Bet Bībele mums saka, ka Debesu valstība, nevis pasaulīgā bagātība, ir kā tīrumā paslēpts dārgums — tik vērtīgs, ka mums ir jāpārdod viss, kas mums ir, lai to sasniegtu (Mateja 13:44). Svētajos Rakstos nav norādījumu tiekties un uzkrāt bagātību. Patiesībā mēs tiekam mudināti rīkoties tieši pretēji. Jēzus mudināja jauno bagāto valdnieku pārdot visu, kas viņam bija, un sekot Viņam, lai viņam būtu dārgumi debesīs, bet jauneklis aizgāja noskumis, jo viņa bagātība bija viņa sirds īstā bagātība (Marka 10:17-23). Bez šaubām, jauneklis piedzīvoja savu labāko dzīvi uz zemes, lai tikai zaudētu cerību uz reālo dzīvi nākotnē. Jo kāds labums cilvēkam, ja viņš iegūs visu pasauli un zaudēs savu dvēseli? (Marka 8:36).



Bet vai Dievs nevēlas, lai mēs dzīvotu komfortabli un finansiāli drošībā? Mums tikai jāpaskatās uz Kungu Jēzu un apustuļiem, lai zinātu, ka labākās dzīves tagadnes filozofijā nav patiesības. Jēzum noteikti nebija nekādas bagātības, tāpat arī tiem, kas Viņam sekoja. Viņam pat nebija, kur nolikt galvu (Lūkas 9:58). Arī apustuļa Pāvila dzīve noteikti nebūtu svētīta pēc Ostīna standartiem. Pāvils saka: no ebrejiem piecas reizes es saņēmu četrdesmit svītras mīnus vienu. Trīs reizes mani sita ar stieņiem; reiz mani nomētāja ar akmeņiem; trīs reizes es cietu kuģa avāriju; nakti un dienu esmu bijis dziļumā; bieži braucienos, ūdeņu briesmās, laupītāju briesmās, manu tautiešu briesmās, pagānu briesmās, briesmās pilsētā, briesmās tuksnesī, briesmās jūrā, briesmās starp viltus brāļiem ; nogurumā un grūtībās, bieži bezmiegā, izsalkumā un slāpēs, bieži gavējoties, aukstumā un kailumā (2. Korintiešiem 11:24-27). Vai izklausās, ka Pāvils dzīvoja savu labāko dzīvi? Protams, nē. Viņš gaidīja savu labāko dzīvi nākotnē, savu svētīgo cerību, neiznīcīgu un neaptraipītu mantojumu, kas nepazūd, kas debesīs rezervēts viņam un visiem, kas ir Kristū. Tā ir mūsu labākā dzīve, nevis tvaiki, kas uz brīdi parādās un pēc tam pazūd (Jēkaba ​​4:14).

Kā mēs varam sagaidīt, ka pasaule, kas ir inficēta ar grēku, nodrošinās jums vislabāko dzīvi tagad? Kā mēs varam ignorēt Svētos Rakstus, piemēram, cilvēki ir dzimuši grūtībām, kad dzirksteles lido augšup (Ījaba 5:7), un visi, kas vēlas dzīvot dievbijīgi Kristū Jēzū, cietīs vajāšanas (2. Timotejam 3:12) un uzskata to par prieku, kad tu kritīsi. dažādos pārbaudījumos (Jēkaba ​​1:2) un pastāstīt cilvēkiem, ka viņu labākā dzīve ir šeit un tagad? Kā mēs varam uzskatīt par bezjēdzīgām agrīno kristiešu mocekļu ciešanas, kuri tika pakārti, sadedzināti uz sārta, nocirstas galvas un vārīti eļļā savas ticības un uzticības Kristum dēļ, ar prieku ciešot par Pestītāju, kuru viņi pielūdza? Vai viņi nomira šajā mokošajā nāvē, jo neviens viņiem nekad nav teicis, ka viņi būtu varējuši piedzīvot savu labāko dzīvi, ja vien viņi tiektos pēc bagātības un veselīga paštēla, kā apgalvo Džoels Ostēns? Tas Kungs nekad nav apsolījis veselību, bagātību vai panākumus šajā dzīvē. Mēs nevaram sagaidīt, ka tagad piepildīsies Viņa solījumi par debesīm, un Baznīca neuzdrošinās apsolīt cilvēkiem neiespējamu ilūziju par viņu labāko dzīvi tagad. Šāds solījums mudina cilvēkus pašiem izlemt, kas veidos viņu labāko dzīvi, un pēc tam noraidīt Jēzu, kad Viņš to nedarīs.

Filozofija par savu labāko dzīvi tagad ir nekas vairāk kā vecie pozitīvās domāšanas meli, kas pārsaiņoti, lai saskrāpētu pašreizējās paaudzes niezošās ausis. Ja mēs zinām Jēzu Kristu kā savu Glābēju, mūsu labākā dzīve mūs sagaida debesīs, kur mēs pavadīsim mūžību priekā un svētlaimē, baudot dzīvi, kas ir labāka par labāko, kāda mums šobrīd varētu būt.

Top